1) 脫離成規(guī)會引起墨守成規(guī)者的勃然。丘吉爾

2) 未來的東西就是這樣：當(dāng)你墨守成規(guī)時，它永遠(yuǎn)與你的昨天一樣；當(dāng)你積極進(jìn)取時，就會化作燦爛無比的春光。

3) 墨守成規(guī)，四八穩(wěn)，優(yōu)柔寡斷，畏首畏尾，不是企業(yè)家的氣質(zhì)。

4) 他常常有新鮮的點(diǎn)子，是一個反對墨守成規(guī)的人。

5) 規(guī)則和紀(jì)律要一定遵守，但這絕不應(yīng)該成為你墨守成規(guī)的藉口。

6) 我們要敢于創(chuàng)新，不能墨守成規(guī)。

7) 迂腐以墨守成規(guī)的錯誤自傲，而常識則滿足于沒有法式的正確。

8) 要改革,我們就不能再墨守成規(guī)了。

9) 在音樂創(chuàng)作上，他一直是勇于創(chuàng)新，絕不墨守成規(guī)。

10) 在音樂創(chuàng)作上，他一直是勇於創(chuàng)新，絕不墨守成規(guī)。

11) 要發(fā)展，就不能恪守成憲，墨守成規(guī)。

12) 改革開放不能墨守成規(guī)。

13) 時代瞬息萬變，一味墨守成規(guī)，終將被淘汰。

14) 不過，他墨守成規(guī)的形象與舉止，其實(shí)掩飾了他對日本企業(yè)刻板傳統(tǒng)的背棄。

15) 當(dāng)其他媒體都墨守成規(guī)時，小報就有了優(yōu)勢。

16) 我們提倡改革開拓,反對墨守成規(guī)。

17) 我方教練的戰(zhàn)略墨守成規(guī)，固執(zhí)不變，失敗實(shí)屬意料中事。

18) 它想要擺脫其辦事效率低下和墨守成規(guī)的名聲。

19) 因為，傳統(tǒng)華族文化并不提倡”食古不化“、”墨守成規(guī)“。

20) 廣告業(yè)講究的是創(chuàng)意，故步自封、墨守成規(guī)的人做不來。

21) 軍事上是不允許停頓不前的。在戰(zhàn)略、戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)方面，墨守成規(guī)表現(xiàn)為不考慮新的情況而試圖按照過去的戰(zhàn)例依樣畫葫蘆。

22) 我是一個自尊的人。因為自強(qiáng)，所以自尊。我懂得尊嚴(yán)，懂得榮辱，所以我要力爭上游，奮力爭先，但同時也讓我縮手縮腳，瞻前顧后，這樣我總是墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新，少了一份激情，缺了一份創(chuàng)新。

23) 得益于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，我們可以設(shè)想這樣的組織的形象：它規(guī)模龐大卻沒有官僚氣，專注于業(yè)務(wù)卻不目光短視，經(jīng)營有效卻不墨守成規(guī)，遵守原則但卻不失去權(quán)力。

24) 后者將給法國帶來的不是他人的欽佩，不是恐怖主義，不是憎惡，也不是墨守成規(guī)，而僅僅是憐憫。

25) 我們的實(shí)力來源于我們的政經(jīng)制度和教育方式它教會我們的孩子不墨守成規(guī)，而是敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷改進(jìn)。

26) 在過去it業(yè)界也曾遇到像這樣的挑戰(zhàn)，而一些有創(chuàng)意的，不墨守成規(guī)的思考者成為了最成功的那群人。

27) 《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。

28) 如今，小說家們的創(chuàng)作目標(biāo)不是力求題材上的新穎，就是力求風(fēng)格上的標(biāo)新立異，而不是因循守舊、墨守成規(guī)。

29) 克什米爾的伊斯蘭教徒，深受蘇菲派禁欲神秘主義的影響，寬容大度、很受歡迎而且不墨守成規(guī)。

30) 當(dāng)然，經(jīng)驗也有不足，重要的一點(diǎn)就是經(jīng)驗具有保守性，使人墨守成規(guī)，有時按經(jīng)驗辦事，就是按老套套辦事，用過去的方法辦現(xiàn)時的事情，不識時務(wù)，刻舟求劍。

31) 我們?nèi)缫�革新，就不能因循守舊、墨守成規(guī)，該改的就要改。

32) 然而來，投資銀行卻不再墨守成規(guī)。

33) 他表示，跟西方墨守成規(guī)的醫(yī)療保健系統(tǒng)不同，"在印度以病人為中心的醫(yī)療系統(tǒng)中你必須創(chuàng)新"。

34) 回望過去，啟蒙運(yùn)動最重要的特點(diǎn)是其在面對多樣性時對根本性變革的堅持，以及將其付諸實(shí)施的實(shí)驗態(tài)度，而不是墨守成規(guī)。

35) 過去中醫(yī)沒有取得明顯進(jìn)步的原因是墨守成規(guī)。

36) 他們墨守成規(guī)與舊，這種所謂的來自對某種東西熟悉的‘舒適’既充斥了他們的情感也充滿了物質(zhì)生活。

37) 工作上求穩(wěn)怕出錯，墨守成規(guī)，表現(xiàn)出不求有功，但求無過的通病。

38) 在最一個月，你多久就會感到你們的婚姻有點(diǎn)墨守成規(guī)？

39) 在多變的時代中，你如果只會墨守成規(guī)，就很難突破自我，再上層樓。

40) 縱然大家都改用電腦來輔助設(shè)計，他仍然墨守成規(guī)，用老方法來畫設(shè)計圖。

41) 你們知道，我現(xiàn)在所碰到的最激勵我的成功者，是那些不僅愿意十分努力地工作，而且總是在提高自己的人，他們不斷探索新思路，而不是僅僅墨守成規(guī)。

42) 他從未把自己視為特別地“進(jìn)步”。他是那類朝氣蓬勃、不墨守成規(guī)的教師。

43) 有一個提議，歐盟應(yīng)該丟棄緩慢行事和墨守成規(guī)的風(fēng)格，不要再去爭論誰的價值觀更好，應(yīng)該幫助中國遵循他們自己的法律。

44) 上墨守成規(guī),必然導(dǎo)致行動上畫地為牢。

45) 任何藝術(shù)都要靈活多變,如果墨守成規(guī),一成不變,就會僵化、衰落。

46) 這不是什么證據(jù)，卻讓下面這種說法更有道理：打一開始，男人就墨守成規(guī)。

47) 墨守成規(guī)對一個學(xué)術(shù)研究者來說，是一個致命傷，因為無法突破舊規(guī)范，便無法創(chuàng)新。

48) 可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵不在于墨守成規(guī)的可持續(xù)發(fā)展，而是滿足產(chǎn)品需要的同時不增加危害。

49) 在改革開放的年代,誰墨守成規(guī),不思創(chuàng)新,誰就會被淘汰。

50) 有些梅派演員，把梅蘭芳的一腔一調(diào)，一舉手一投足都奉為師傅定下的規(guī)章，不敢逾越一步，這種墨守成規(guī)，正與梅蘭芳一生改革的所作所為背道而馳，是阻礙京劇前進(jìn)的保守態(tài)度。

51) 墨守成規(guī)是無法實(shí)現(xiàn)四化的。

52) 智者隨機(jī)應(yīng)變，愚者墨守成規(guī)。

53) 看今朝生活如湖水般靜無瀾，憶往昔活得如大海般波瀾壯闊；看今朝錢庫如蝸牛般原地踏步，憶往昔花錢如大象般大手大腳；看今朝朝九晚五般墨守成規(guī)過，憶往昔朝令夕改般創(chuàng)新彰個性；人生在世向前看而不能向后看，昨日已成回憶歷史還靠今日創(chuàng)！

54) 如果墨守成規(guī)的話,你就不會溜滑了.

55) 在十年的中間階段，現(xiàn)代公司的管理就像旋轉(zhuǎn)門一樣改變，對公司來說非常的不墨守成規(guī)。

56) 我不希望我的人生每天都一樣，我不想知道明天發(fā)生什么，即使淡無奇也要充滿溫暖和激情。遇到老鑼，我知道生命的方向即將改變。改變現(xiàn)有的慣，不墨守成規(guī)，不隨波逐流。龔琳娜

57) 活動應(yīng)當(dāng)量力而鍥而不舍，墨守成規(guī)，如慢跑、散步、廣播操、太極拳均是較適宜的活動。

58) 可惜就是有些人老愛墨守成規(guī)，沒有偶爾打破規(guī)范的智慧。規(guī)則能讓那些沒有想象力的人安心，這實(shí)在很蠢。馬克?李維

59) 世界上什么事都可以發(fā)生，就是不會發(fā)生不勞而獲的事，那些隨波逐流、墨守成規(guī)的人，我不屑一顧。洛克菲勒

60) 這一轉(zhuǎn)變意味著我們不再墨守成規(guī)，包容新的，和一群正從事艾滋病轉(zhuǎn)化工作的人一起合作，這是令人振奮的事情。

61) 他缺乏首創(chuàng)精神,墨守成規(guī)地辦一切事情.

62) 還不是他一人一言而定天下?規(guī)矩定了,自然便有了真味,況且只要是好的,比之原先的規(guī)矩好,茶的味道好,又有何不能變,又為什么要墨守成規(guī)呢?

63) 在陜西,主持經(jīng)濟(jì)工作的實(shí)際負(fù)責(zé)人霍士廉看到全國明顯在變化的形勢,反觀仍然墨守成規(guī)的陜西經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀,心急如火。

64) “性黨”認(rèn)為政治已令澳洲變得太過古板和保守,他們要在衛(wèi)道之士和墨守成規(guī)的政客面前,為澳洲人的性需要作出政治響應(yīng)。

65) 干部領(lǐng)導(dǎo)方式和工作作風(fēng)有了新的轉(zhuǎn)變,但墨守成規(guī)、甘居中游、小進(jìn)即滿的觀念還較為嚴(yán)重,適應(yīng)新形勢新任務(wù)的發(fā)展能力不強(qiáng),發(fā)展舉措不力。

66) 孫子提出“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”,意思是要避免墨守成規(guī),根據(jù)不斷變化的戰(zhàn)場情況,隨時調(diào)整作戰(zhàn)方案、重新配置作戰(zhàn)力量,以保證戰(zhàn)爭的勝利z aojv.。

67) “守攤?cè)恕?em>墨守成規(guī),求穩(wěn)怕亂,遇到問題行老規(guī)矩、老慣,缺乏敢闖敢試的勇氣和銳氣。

68) 與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,才能在新常態(tài)下?lián)屪�機(jī)遇、化危為機(jī);墨守成規(guī)、刻舟求劍,就會遲滯不前甚至倒退。

69) 在人物畫上,李濱聲傾向于“墨守成規(guī)”,“我盡力按照實(shí)際的觀察把它準(zhǔn)確地描出來”。

70) 毛澤東不是一個墨守成規(guī)的馬克思主義者,閱讀其原著,特別是他獨(dú)特詼諧的即席講演和信手拈來的卷頭眉批,其邏輯的真實(shí)脈絡(luò)就會立即凸現(xiàn)在讀者眼前。

71) 在西班牙所有的移民群體當(dāng)中,華人以其墨守成規(guī)的生活方式、抱殘守闕的融入理念從而成為難以融入到西班牙社會中的移民群體之一。

72) 眾所周知,一個國家、一個民族、一個家庭,如果他只能墨守成規(guī),不知道創(chuàng)新和發(fā)展,只有一孔之見和一得之功,躺在圣人或先人的功勞蒲上坐享其成。

73) 面對新的挑戰(zhàn)與新的歷史機(jī)遇,如果墨守成規(guī)、因循守舊、安于現(xiàn)狀、抱殘守缺,必然是要么固步自封,要么蹈常襲故,導(dǎo)致“煮熟的鴨子給飛了”。

74) 啊,這個呢,我剛從廣成子師弟那里出來,你知道的,修道之人,不要墨守成規(guī),要變通,所以,就不能死,我就是一個例子,到處移動,活靈活現(xiàn)!

75) 凡事都不能一成不變、墨守成規(guī),就像微商的傳奇一樣,“窮則變,變則通”。

76) 他們勇于嘗試新生事物,而不墨守成規(guī);他們敢于說出自己真實(shí)的想法,而不隱瞞真相;他們對自己做錯的事,勇于承擔(dān),而不諉卸責(zé)任。

77) 因為有著這樣人格障礙的人工作時過于謹(jǐn)慎小心,無論遇到什么事都循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī),所以他們很少會提出標(biāo)新立異的建議。

78) 為了同當(dāng)?shù)啬切?em>墨守成規(guī)的報紙爭奪發(fā)行量,普利策采用大量的“煽情主義”新聞。

79) 制定人口政策的人們應(yīng)該進(jìn)一步解放,與時俱進(jìn),不能墨守成規(guī),死搬教條,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,從國家的長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā),做好長期的人口發(fā)展規(guī)劃。

80) 沒有原則、沒有規(guī)矩就無法統(tǒng)一意志,合力破敵;但墨守成規(guī)、不知權(quán)變,甚至削足適履,更會貽誤戰(zhàn)機(jī)。