與認(rèn)識對象的聯(lián)系不同：感性認(rèn)識是認(rèn)識主體通過感覺器官在與對象發(fā)生實際的接觸后產(chǎn)生的,它與認(rèn)識對象之間的聯(lián)系是直接的,理性認(rèn)識是在人們感性認(rèn)識基礎(chǔ)上對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識,有間接性、抽象性的特點。

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是

1.認(rèn)識過程的兩個階段：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識

(1)感性認(rèn)識：它是人們在實踐基礎(chǔ)上通過感覺器官所獲得的認(rèn)識(現(xiàn)象),有直接性、具體性的特點(特點),有感覺、知覺、表象(印象)三種形式,是認(rèn)識的初級階段。

(2)理性認(rèn)識：①它是在人們感性認(rèn)識基礎(chǔ)上對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識,②有間接性、抽象性的特點,③有概念、判斷、推理三種主要形式,④是認(rèn)識的高級階段。

2.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系:兩者對立和區(qū)別是含義、特點、形式、地位不同.所以“熟知(感性)不等于真知(真理)”,“感覺到了的東西(感性認(rèn)識),我們不能立刻理解它(理性認(rèn)識)”. 感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識則反映事物的本質(zhì)。