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1、故有之以為利,無(wú)之以為用。《道德經(jīng)》
2、韓信將兵,多多益善!妒酚洝
3、不知其人,則不為其友。《史記》
4、女也不爽,士貳其行,士也罔極,二三其德!对(shī)經(jīng)》
5、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物!墩撜Z(yǔ)》
6、靈雨既零,命彼倌人。星言夙駕,說(shuō)于桑田!对(shī)經(jīng)》
7、君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。《易經(jīng)》
8、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。《道德經(jīng)》
9、桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家!对(shī)經(jīng)》
10、江有汜,之子歸,不我以,不我以,其后也悔!对(shī)經(jīng)》
11、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮!冻o》
12、力田不如逢年,善仕不如遇合!妒酚洝
13、含章可貞,或從王事,無(wú)成,有終。《易經(jīng)》
14、一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也!兑捉(jīng)》
15、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!《論語(yǔ)》
16、能受國(guó)之詬,是為社稷主!兜赖陆(jīng)》
17、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。《詩(shī)經(jīng)》
18、見(jiàn)人不正,雖貴不敬也;見(jiàn)人有污,雖尊不下也!妒酚洝
19、圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴!兜赖陆(jīng)》
20、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z(yǔ)》
21、魂煢煢兮不遑寐,目??兮寤終朝!冻o》
22、澤無(wú)水,困。君子以致命遂志!兑捉(jīng)》
23、彼狡童兮,不與我言兮,維子之故,使我不能餐兮。《詩(shī)經(jīng)》
24、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)》
25、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外!妒酚洝
26、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均!兜赖陆(jīng)》
27、瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨!对(shī)經(jīng)》
28、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之!兜赖陆(jīng)》
29、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?《論語(yǔ)》
30、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!墩撜Z(yǔ)》
31、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知!兜赖陆(jīng)》
32、女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛!对(shī)經(jīng)》
33、悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。《楚辭》
34、吁嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也。《詩(shī)經(jīng)》
35、所謂伊人,在水之湄!对(shī)經(jīng)》
36、乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!《楚辭》
37、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物!兜赖陆(jīng)》
38、致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù)!兜赖陆(jīng)》
39、有孚惠心,勿問(wèn)元吉,有孚惠我德!兑捉(jīng)》
40、思靈澤兮一膏沐,懷蘭英兮把瓊?cè)簦烀髻饬④U躅!冻o》
41、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z(yǔ)》
42、王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留!冻o》
43、仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智!兑捉(jīng)》
44、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處!兜赖陆(jīng)》
45、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!冻o》
46、一之日遇發(fā),二之日粟烈。《詩(shī)經(jīng)》
47、以正治國(guó),以奇用兵,以此,天下多忌諱,而民彌貧!兜赖陆(jīng)》
48、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來(lái)!兜赖陆(jīng)》
49、君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。《易經(jīng)》
50、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!墩撜Z(yǔ)》
51、羲和之未揚(yáng),若華何光?何所冬暖?何所夏寒?《楚辭》
52、以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏。《史記》
53、大丈夫處其厚,不居其;處其實(shí),不居其華。《道德經(jīng)》
54、執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)!兜赖陆(jīng)》
55、知我心者,謂我心憂。不知我者,謂我何求!对(shī)經(jīng)》
56、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝
57、勞而不伐,有功而不德,厚之至也。《易經(jīng)》
58、與天地兮同壽,與日月兮齊光。《楚辭》
59、反者道之動(dòng)。弱者道之用。《道德經(jīng)》
60、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗!兜赖陆(jīng)》
61、太上,下知有之。其次,親而譽(yù)之。其次,畏之。其次,侮之!兜赖陆(jīng)》
62、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也!墩撜Z(yǔ)》
63、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣!墩撜Z(yǔ)》
64、普天之下、莫非王土;率土之濱、莫非王臣!对(shī)經(jīng)》
65、故音樂(lè)者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也!妒酚洝
66、君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶!兑捉(jīng)》
67、寤寐無(wú)為,涕泗滂沱!对(shī)經(jīng)》
68、天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。《易經(jīng)》
69、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可為也!对(shī)經(jīng)》
70、桃李不言,下自成蹊!妒酚洝
71、相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死行為!对(shī)經(jīng)》
72、民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福!兜赖陆(jīng)》
73、形而上者謂之道;形而下者謂之器!兑捉(jīng)》
74、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!墩撜Z(yǔ)》
75、水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤!兜赖陆(jīng)》
76、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也!墩撜Z(yǔ)》
77、心澆岫?喚賡猓?煎坎??皇!凍?恰芳/p>
78、天地之所以能夠長(zhǎng)且久者,是因?yàn)椴蛔陨誓荛L(zhǎng)生,非以其無(wú)私邪,故能成其私。《道德經(jīng)》
79、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》
80、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之!墩撜Z(yǔ)》
81、雖被萬(wàn)戮,豈有悔哉!《史記》
82、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安!兑捉(jīng)》
83、君子于役,如之何勿思!对(shī)經(jīng)》
84、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!墩撜Z(yǔ)》
85、居上位而不驕,在下位而不憂!兑捉(jīng)》
86、名不正則言不順,言不順則事不成。《論語(yǔ)》
87、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!冻o》
88、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王!兜赖陆(jīng)》
89、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)!兜赖陆(jīng)》
90、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)》
91、子弱母壯,朝綱必亂!《史記》
92、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰。俊兜赖陆(jīng)》
93、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不乎?《論語(yǔ)》
94、信言不美,美言不信。《道德經(jīng)》
95、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文!墩撜Z(yǔ)》
96、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!冻o》
97、無(wú),名天地之始。有,名萬(wàn)物之母。常無(wú),欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。《道德經(jīng)》
98、沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言!冻o》
99、立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義!兑捉(jīng)》
100、時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?《楚辭》
101、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!《論語(yǔ)》
102、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身!兑捉(jīng)》
103、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!墩撜Z(yǔ)》
104、靜女其姝,俟我于城隅;愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕!对(shī)經(jīng)》
105、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在這里,你在天涯的那端。《詩(shī)經(jīng)》
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