（1）RBAC需要實現(xiàn)，有一些預建的流寓擴展，可以很容易。

（2）唐代的湖南文學與以前比較，本土作家和流寓的外籍作家增多，作家的活動范圍和文學所反映的社會生活層面得到擴展。

（3）本文擬就杜甫在重慶的流寓生活和詩歌創(chuàng)作兩個方面作一簡述，以期大家對此有更明確的認識。

（4）為了躲開傷心地，他流寓上海這座繁華的城市。

（5）杜甫晚年曾在重慶流寓兩年有余，其間(流寓造句)，他創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀詩歌。

（6）只是后來‘寄籍’(因先世遷徙,或自行流寓、居住外省,而長期離開原籍,因此便屬于外地籍貫)在歸安,也就被認為是歸安人。

（7）吳文英一生沒有功名,常流寓各地,碌碌依人,多為官宦的清客或幕僚,有時衣食不周,“酒債難賒”。

（8）唐求是有理想重節(jié)操性耿介的詩人，他雖然隱居山野，四海流寓，窮苦困乏，卻始終不向貴折腰，拒絕王建的政治拉攏和名利誘惑。

（9）漢晉時期，伴隨著中西之間頻繁的經濟和文化交流，大量胡人流寓到中國境內。

（10）原來古槐安國之北,有黑甜鄉(xiāng),其主者曰趾離氏,嘗仕為天祿大夫,晉封醴泉郡公,乃流寓于眾香國之溫柔鄉(xiāng),而自號花也憐儂云。

（11）在洞庭湖上客死孤舟的杜甫,絕對想不到,他靠友人贊助而建起的流寓蝸居,竟然被改造成錦城佳構,從而吸引了八方貴,萬國衣冠。

（12）地方志里當然不只有數(shù)據(jù),那些由遷徙重新完成的土地資源占用,潛江縣“占田多者皆流寓豪恣之人,土著者反為其佃仆,貧弱受累,賦役不均”。