1 神韻指向妙理,醇雅則堅(jiān)守品格.

2 醇雅論與神韻說(shuō)的提出來(lái)源于不同的文學(xué)史觀念和詩(shī)學(xué)策略。

3 觀其作品,頗有醇雅清新、端秀腴潤(rùn)、肅然大氣之美感。

4 她追尋余派那精醇雅正的聲音。

5 大楷取法顏、柳,小楷出入鐘、王,力求醇雅古樸;隸書(shū)柔和碑簡(jiǎn),結(jié)體樸茂。

6 廣陵自古多才俊,崇德好學(xué)、興文尚藝,真風(fēng)流醇雅之才子鄉(xiāng)也。

7 此聯(lián)中規(guī)中矩,氣質(zhì)內(nèi)斂而不露鋒芒,沖和醇雅又頗多古意。

8 六必居的醬菜醇雅咸香,在明清時(shí)就已經(jīng)是京城家喻戶曉的名吃了。

9 京劇的老生余派和旦角梅派,是最精醇雅正的唱腔藝術(shù)。

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10 篆法醇雅,刀法圓勁,承陽(yáng)冰、汪元先賢之古法,流廠庵、安持老人之余韻。

11 這也是他書(shū)畫(huà)作品面貌醇雅的原因所在,更是他佛學(xué)研究的結(jié)果。

12 歡迎到森林城市，茶的故鄉(xiāng)，中國(guó)茶城思茅來(lái)作客，康提將為你奉上一碗柔和醇雅的普洱茶”。

13 他以黃牧甫篆印為根基,旁涉吳熙載,探賾秦漢璽印,參酌皖、閩、浙諸印濃風(fēng)格,逐步形成了自己高古、醇雅、樸厚、大度的制印風(fēng)格。

14 吸取疏放一體的骨力氣韻而改變了那種精工婉曲,采取了醇雅一派的琢磨鍛煉而回避了那種恣意揮灑,走出了一條折中之路。

15 “大聲不震華而流漫,細(xì)聲不淹滅而不聞”,清而不歷,而匪和,溫潤(rùn)醇雅,中聲為節(jié),以養(yǎng)生氣。

16 初見(jiàn)李嘯,一般人會(huì)認(rèn)為他的字應(yīng)該是粗獷、敦厚、蒼渾的;但觀其字,儼然是雋逸、靈動(dòng)與醇雅的,這似乎與其外表并不一致。

17 從而以碑帖兼容、取法寬泛、融合渾然為內(nèi)質(zhì),創(chuàng)作出質(zhì)妍并茂、體勢(shì)峻拔、氣息清脫、韻致醇雅的自家風(fēng)范。

18 李嘯將魏碑、墓志與唐楷相結(jié)合,在結(jié)字、筆法上互相融通,形成質(zhì)妍并茂、體勢(shì)峻拔、氣息清脫、韻致醇雅的藝術(shù)風(fēng)格,影響深遠(yuǎn)。

19 而其白酒,以純的小糯紅高粱釀制,并經(jīng)多年自然老熟生香,口感醇雅獨(dú)特。

20 其書(shū)法,篆、隸、真、草,無(wú)一不精,真草取法鐘、王,筆力渾厚,氣息醇雅;篆隸更具功力,書(shū)名遍播大江南北。