1、士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。

2、先生素以濟(jì)人利物為心,若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥,報(bào)明危急,無論貧富俱可立時(shí)邀致,設(shè)法施救。

3、而馬國(guó)華則因濟(jì)人利物,好義輕財(cái),率眾御賊,修建險(xiǎn)要隘口屢捍大患等而出名。

4、先生素以濟(jì)人利物為心,若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥,報(bào)明危急,無論貧富,俱可立時(shí)邀致,設(shè)法施救,幸忽觀望,以免貽誤。

5、要想適性怡情,濟(jì)人利物,就必須時(shí)刻把握這個(gè)度,無過無不及,得中庸,即是養(yǎng)生做人。

6、在詩歌創(chuàng)作方面，呂坤認(rèn)為詩歌要“發(fā)乎情”、“寫胸中自得之趣”和“我境”，要有“憂君愛國(guó)之意，濟(jì)人利物之心”。

7、明人李晉德的《商人之歌》(編入《從商經(jīng)》,湖北人民出版社1996年版)提出經(jīng)商的目的是“濟(jì)人利物”。

8、憂勤是美德,太苦則無以適情怡性;淡泊是高風(fēng),太枯則無以濟(jì)人利物……