1、神希望我們酬答他，在于他送我們的花朵，而不在于太陽和土地。

2、神期望我們酬答他，在于他收給我們的花朵，而不在于太陽和地盤。

3、笑將人間入畫山水清嘉，牽鹿飲溪水罷知己酬答，畫作紙上天涯此生有涯，惟只攜手共話。照墨

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6、神希望我們酬答他，在于他送給我們的花朵，而不在于太陽和土地。經(jīng)典。

7、神企圖我們酬答他，在于他收給我們的花朵，而不在于太陽和地盤。

8、神生氣我們酬答他，在于他收給我們的花朵，而不在于太陽和地盤。

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9、神希望我們酬答他，在于他送給我們的花朵。

10、據(jù)了解,“灑掃應(yīng)對”意為灑水掃地,酬答賓客,本是儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

11、體在情緒上比較冷靜沉實(shí)，并且篇幅固定，章法謹(jǐn)嚴(yán)，本身就是一種具有節(jié)制性的詩體，適合這一時(shí)期詩人酬答創(chuàng)作的要求，因此才會(huì)被這些詩人所采用并逐步發(fā)揚(yáng)光大。

12、四個(gè)態(tài)度，彼佳，彼對我無情——尊敬之。彼佳，彼對我有情——酬答之。彼劣，彼對我無情——漠視之。彼劣，彼對我有情——遠(yuǎn)避之。木心

13、說著話要來筆墨和一條竹片,寫下一列工整的漢隸:“北海氏勛酬答夷民阿飛……”。