（1）由于這一政治制度的不透明，中國(guó)民眾必須到周四政治局常委集體亮相時(shí)才能得知新一屆常委的具體人選，以及常委人數(shù)是否有如很多中內(nèi)人士預(yù)計(jì)的那樣從九人縮減至七人。

（2）只是，倭仁不懂得政治制度為何事，依然尊奉古圣先賢的禮義人心的說(shuō)教，不足為訓(xùn)。

（3）推進(jìn)政治制度化、規(guī)范化、程序化。

（4）至于僭主政治對(duì)人性的戕害主要體現(xiàn)在權(quán)欲，政治制度以及理性言說(shuō)三個(gè)方面。

（5）當(dāng)初共產(chǎn)主義政治制度占了上風(fēng)時(shí)，他們第一個(gè)動(dòng)作之一就是要圍剿所有的吸食者并不經(jīng)過(guò)審判就將他們處決，通常的作法就是對(duì)準(zhǔn)他們的后腦勺來(lái)上一個(gè)槍子兒。

（6）中世紀(jì)的政治實(shí)踐有兩個(gè)突出的特征，其一是政治制度上的封建分封制，其二是教會(huì)獲得了巨大的權(quán)力。

（7）畸型的政治制度造成回歸后的管治危機(jī).

（8）這些政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置與政治制度的確立，既是清朝陪都制度的具體表現(xiàn)，同時(shí)也充分體現(xiàn)了盛京陪都地位的與眾不同。

（9）民主政治是一種主權(quán)在民的政治制度。

（10）行政監(jiān)察制度是國(guó)家政治制度的組成部分。

（11）遼代行政制度的二元化是中國(guó)政治制度史上一個(gè)頗具的現(xiàn)象。

（12）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是載入我國(guó)憲法的基本政治制度，也是具有的政黨制度。

（13）它的政治制度是君主立憲制。

（14）宗藩問(wèn)題是研究明代政治制度和社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

（15）周代爵祿制度是周代的一項(xiàng)重要政治制度.

（16）目前，我國(guó)正致力于建設(shè)政治制度，但許多人仍有“清官情結(jié)”，將其所折射出的民本主義與民主主義混淆。

（17）同構(gòu)性導(dǎo)源于規(guī)范對(duì)象的同一性，差異性則根植于政治制度和法制狀況的區(qū)別性。

（18）這一切，都建立在政改的基礎(chǔ)上，沒(méi)有完整的政治制度體系保障，任何單邊的改動(dòng)，不過(guò)是換個(gè)蝴蝶結(jié)的花樣。六六

（19）通常政治制度可分為兩種：內(nèi)閣制和總統(tǒng)制。

（20）恩格斯指出，在當(dāng)時(shí)的德國(guó)和實(shí)行制制度的其他國(guó)家，要?jiǎng)?chuàng)造向過(guò)渡的條件，社會(huì)就必須用暴力“炸毀那還是半制制度的、而且是混亂得不可言狀的政治制度的桎梏�！�。

（21）我國(guó)的各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，有權(quán)對(duì)法院的審判工作進(jìn)行監(jiān)督，這是我國(guó)政治制度和司法體制的一個(gè)特點(diǎn)。

（22）“當(dāng)政治體制不能很好的適應(yīng)改變了環(huán)境之后，政治窳敗就會(huì)出現(xiàn)。”他寫(xiě)道(造句 網(wǎng))，進(jìn)而指出美國(guó)的政治制度“也許會(huì)恰好遇到一場(chǎng)對(duì)其適應(yīng)性的重大檢測(cè)�！薄�

（23）西方人從基督教的原罪論出發(fā)，推導(dǎo)出人性本惡，繼而謀求政治制度對(duì)權(quán)力的制約與防范。

（24）進(jìn)而在契約論的基礎(chǔ)上，布坎南主張對(duì)政府進(jìn)行憲制約束，彌補(bǔ)民主政治制度的缺陷，重建有限政府。

（25）行政系統(tǒng)的二元化，正是這種既利用又抵制的態(tài)度在國(guó)家政治制度上的反映。

（26）本文的創(chuàng)新之處在于，筆者從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，把公務(wù)員考試錄用制度看做是國(guó)家政治制度系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行綜合考察，并提出建立制度生態(tài)系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)。

（27）“當(dāng)政治體制不能很好的適應(yīng)改變了的環(huán)境之后，就會(huì)發(fā)生政治窳敗�！彼麑�(xiě)道，進(jìn)而指出美國(guó)的政治制度“也許會(huì)恰好遇到一場(chǎng)對(duì)其適應(yīng)性的重大檢測(cè)�！�。

（28）付小剛，男，武漢大學(xué)畢業(yè)，法學(xué)博士，助教，主要從事中外政治制度研究。

（29）民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本形式、基本政策，也是我國(guó)的基本政治制度之一。

（30）中國(guó)政治現(xiàn)代化的起步始于清末憲政改革，從1906年至1911年的五年間，清政府進(jìn)行了一系列的政治制度創(chuàng)新。

（31）不過(guò)，由于雙方在政治制度設(shè)計(jì)理念上的巨大分歧，實(shí)施“訓(xùn)政”的國(guó)民黨繼續(xù)采取各種高壓手段，對(duì)青年黨進(jìn)行壓制。

（32）在人性與政治的關(guān)系問(wèn)題上邏輯路徑也是一致的：都是從人的本性中引伸出政治制度的原則，主題的。

（33）蘇聯(lián)干部制度是蘇聯(lián)政治制度的核心，是一黨執(zhí)政體制下權(quán)力高度集中的組織保障。

（34）北魏政治制度由原先胡漢雜糅的二元政治體制向魏晉以來(lái)的漢族政體轉(zhuǎn)換，并通過(guò)三次較大變革使北魏政治體制逐漸南朝化，政治制度的轉(zhuǎn)型推動(dòng)拓跋鮮卑由部落聯(lián)盟走向家國(guó)一體的帝制時(shí)代。

（35）另外漢元、成帝實(shí)行儒生政治制度，提高了儒生的政治地位。

（36）它是美國(guó)的根本大法，奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。

（37）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是在政權(quán)制度上的基本體現(xiàn)。

（38）西格爾說(shuō)，盡管他看到年輕選民面臨一些障礙，但他相信美國(guó)的政治制度為實(shí)行變革提供了切實(shí)可行的途徑。

（39）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，都使的政治制度說(shuō)起來(lái)假得很，掛羊頭賣(mài)狗肉！

（40）廣而言之，只要東西方國(guó)家根據(jù)自身國(guó)情選擇政治制度和經(jīng)濟(jì)模式，也就不會(huì)妨礙我們享用發(fā)展的盛宴。

（41）將全球聚焦中國(guó)侵犯權(quán)的程度，以及中國(guó)如何崛起成為世界大國(guó)的同時(shí)，保留尚未改革的制政治制度。

（42）中國(guó)的文人，廊廟意識(shí)一向很重，缺乏獨(dú)立精神。這與經(jīng)濟(jì)政治制度有關(guān)。

（43）在中國(guó)古代，外命婦是女性中一個(gè)地位顯赫的群體，是官僚政治制度的組成部分。

（44）分封制作為古代政治制度史中非常重要的制度，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)展、中華民族的形成都有重要影響。

（45）長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)，極端不等為特征的社會(huì)不會(huì)為代議制政治制度提供肥沃的土壤。

（46）與農(nóng)耕民族生活方式的接,女真人的大量移民漢地,政治制度上采取的漢制一元化,以及漢地本位的確立,是決定女真漢化的主要因素。

（47）拿破侖帝國(guó)的治理對(duì)我們今天的政治制度有著什么樣的啟示???????

（48）另外還建立政事堂議事制度、監(jiān)察制度、考績(jī)制度,這些都強(qiáng)化了政府機(jī)制,深刻影響到唐朝與后世的政治制度。

（49）照抄照搬他國(guó)的政治制度行不通,會(huì)水土不服,會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬,甚至?xí)�把�?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。

（50）如果不認(rèn)可這些政治目標(biāo),來(lái)與我們談政治制度的優(yōu)劣、談?wù)�治�?yōu)勢(shì)的好壞,無(wú)異于參辰卯酉,道不相謀。

（51）非洲國(guó)家政治制度更是多種多樣,有共和制、君主制,還有軍人政治等。

（52）李世民是大唐圣君,李建成當(dāng)然是亂臣賊子這是中國(guó)傳統(tǒng)政治制度、政治文化交互運(yùn)作、流傳至今的結(jié)論。

（53）適應(yīng)推動(dòng)國(guó)家根本政治制度與時(shí)俱進(jìn)的新要求,推進(jìn)人大工作實(shí)踐創(chuàng)新;堅(jiān)持代表主體地位,更好地發(fā)揮代表作用;健全相關(guān)制約監(jiān)督機(jī)制,保障權(quán)利正確行使。

（54）拉魯什深信,美國(guó)文明,乃至整個(gè)西方和日本文明,都將遭受巨大災(zāi)難,美國(guó)可能分裂為獨(dú)立國(guó)家,政治制度法西斯化。

（55）同時(shí),中國(guó)的政治制度還能夠強(qiáng)化各級(jí)黨委和政府反腐敗的政治責(zé)任,避免多黨制條件下在朝黨與在野黨之間推諉扯皮,把反貪不力的責(zé)任歸于對(duì)方。

（56）美國(guó)人有美國(guó)人的歷史文化,生活性,生活方法,政治制度,美國(guó)人還不如烏龜王蛋,它們不好好過(guò)自己的生活,總愛(ài)干涉別人。

（57）但中國(guó)歷史上的政治制度,則自古迄今,卻另有其一種內(nèi)在的一貫性。

（58）在過(guò)去一百多年時(shí)間里,西方政治制度的改革其實(shí)從未停止,如普選權(quán)實(shí)現(xiàn)、黑人權(quán)、婦女權(quán)、醫(yī)療法案改革,甚至同性戀婚姻權(quán)入法。

（59）秦始皇的暴政雖遭詬病,但他的理想,以及在政治制度建設(shè)方面的探索,甚至成仙之類(lèi)的妄想都被人繼承。

（60）他們批評(píng)洋務(wù)派“僅襲皮毛,而即囂然自以為足”,主張不僅要學(xué)習(xí)西方的堅(jiān)船利炮,還要學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)、文化和政治制度,實(shí)行更深刻的社會(huì)變革。

（61）他年少胸懷澄清天下之大志,要實(shí)現(xiàn)這種抱負(fù),在那樣的政治制度下,只能走“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,通過(guò)科舉進(jìn)入仕途。

（62）長(zhǎng)期以來(lái),只要談及政治制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,共產(chǎn)黨人都要面對(duì)一些人“軍隊(duì)國(guó)家化”的詰難。

（63）教育搞的不好,根在政治制度!教師確實(shí)有不合格的,但是管理教師的領(lǐng)導(dǎo)本身就不合格,不知道哪個(gè)茍霹訂的制度根本就是昏蛋邏輯,誰(shuí)能換?應(yīng)該都換.

（64）其實(shí)我們要學(xué)歷史,政治制度方面這一項(xiàng),亦非通不可。

（65）在保住權(quán)力上升為第一要素的政治需求的情況下,“唯意志論”的理論籠罩了全黨,紀(jì)律制約、強(qiáng)制手段和社會(huì)恐懼成為保持黨的統(tǒng)一重要的政治制度。

（66）過(guò)去我國(guó)的政治制度是片面強(qiáng)調(diào)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),黨政不分,以黨代政的特征明顯,公民權(quán)利受到很多限制,阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。