1. 運(yùn)用辯證唯物主義考慮問(wèn)題,是不無(wú)裨益的。

2. 對(duì)USI的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程，體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和矛盾論的觀點(diǎn)。

3. 中國(guó)共產(chǎn)黨的人民利益觀是以馬克思主義，以辯證唯物論和歷史唯物論為理論基礎(chǔ)。

4. 因而錢老堅(jiān)持認(rèn)為，必須用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)，用整體論與還原論辯證統(tǒng)一的方法去研究。

5. 提倡學(xué)習(xí)馬克思主義就是重復(fù)辯證唯物論的創(chuàng)作方法的錯(cuò)誤，就要妨害創(chuàng)作情緒。

6. 按照辯證唯物論的觀點(diǎn)，形式和內(nèi)容是不可分離的。

7. 我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)辯證唯物論，用以指導(dǎo)實(shí)踐。

8. 這就是為什么他稱他的體系為辯證唯物主義。

9. 哲學(xué)方面的馬克思主義，是所謂的辯證唯物論，它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)決定論。

10. 本文立足于馬克思主義辯證唯物論和歷史唯物論，擬從人與自然關(guān)系視域和人與社會(huì)關(guān)系視域來(lái)探討哈貝馬斯的科學(xué)技術(shù)。

11. 辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，如果只到理性認(rèn)識(shí)為止，那末還只說(shuō)到問(wèn)題的一半。

12. 主體的哲學(xué)依據(jù)則是辯證唯物主義的矛盾論。

13. 本論部分，對(duì)盧卡契在歷史唯物主義、辯證唯物主義及總體性影響下的文藝批評(píng)理論與實(shí)踐進(jìn)行整理與評(píng)析。

14. 馬克思唯物主義的提出是從哲學(xué)（辯證唯物主義）和社會(huì)學(xué)（歷史唯物主義）的視角出發(fā)的。而達(dá)爾文的唯物主義則是從科學(xué)，從生物學(xué)出發(fā)的。鄭也夫

15. 他以辯證唯物主義的哲學(xué)觀，堅(jiān)持用辯證法和系統(tǒng)觀來(lái)分析并研究心理現(xiàn)象。

16. 周易陰陽(yáng)衡、五行相生相克原則為中國(guó)最樸素的辯證唯物。

17. 人的正確，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”是馬克思主義辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。

18. 馬克思主義美學(xué)的中國(guó)化和時(shí)代化，仍須以辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀與方法論作指導(dǎo)。

19. 而忽視偶然性的加速或延緩作用，甚至被撤至辯證唯物主義的歷史后臺(tái)。

20. 根據(jù)辯證唯物論關(guān)于差異與共維、中介和兩極的觀點(diǎn)，詳細(xì)論述了模糊性、模糊概念、相對(duì)隸屬度、相對(duì)隸屬度函數(shù)等相對(duì)隸屬度理論。

21. 列寧借用“鏡子”概念，從辯證唯物主義維度，改造了車爾尼雪夫斯基理論，創(chuàng)造性地構(gòu)建了“反映論”文論。

22. 宇宙和諧論和馬克思辯證唯物主義的實(shí)踐論是工程美學(xué)的理論基礎(chǔ)。

23. 但辯證唯物主義原理告訴我們,任何事物都要遵循客觀規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā),而不是靠大轟大嗡,甚至蠻干來(lái)達(dá)成目標(biāo)。

24. 我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專門家。

25. 紛紛著書(shū)立說(shuō)為自由心證正名，認(rèn)為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。

26. 當(dāng)范老師等著保安去通知女孩父親時(shí)，他研究著掛在單位門口的名牌，上面寫著“馬克思辯證唯物主義協(xié)會(huì)”。

27. 長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的刑訴法學(xué)者一直將證據(jù)問(wèn)題視為一種哲學(xué)認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，堅(jiān)持把辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論作為研究、界定證據(jù)的理論基礎(chǔ)。