一、孫中山理論即民生主義的主要內(nèi)容是“均地權(quán)”和“節(jié)制資本”，旨?xì)w是消除資本主義弊端。

二、孫中山“均地權(quán)”的中心主張毫無疑問的應(yīng)該是：不勞而獲的經(jīng)濟(jì)地租、絕不應(yīng)為私人獨(dú)占，而應(yīng)歸全民所共用。

三、從均地權(quán)論、貨物本位論等方面對(duì)廖仲愷的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行論述，并闡述了這些的時(shí)代意義。

四、“均地權(quán)”是孫中山“民生主義”的內(nèi)容之一。

五、我們必須認(rèn)識(shí)到，僅僅實(shí)行土地改革、減收地租、均地權(quán)，并不能最終解決中國(guó)的土地問題。

六、孫科的“均地權(quán)”政策是否堅(jiān)持不變呢？

七、至于方向,100年前孫中山已經(jīng)給我們想到了,均地權(quán),漲價(jià)歸公。

八、當(dāng)天發(fā)誓,驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,均地權(quán),矢忠矢信,有始有卒,有渝此盟,任眾處罰。

九、早在100多年前,孫中山先生就已經(jīng)想到了“均地權(quán)、漲價(jià)歸公”。

十、最后對(duì)地價(jià)稅進(jìn)行考察，包括地價(jià)的確定、地價(jià)稅與原有田賦之間的關(guān)系、地價(jià)稅對(duì)于均地權(quán)的功效三個(gè)方面。

十一、在上海法租界居住的孫中山受此啟發(fā),并援引美國(guó)學(xué)者亨利?喬治的學(xué)說論述均地權(quán),提出核定地價(jià)、照價(jià)納稅、照價(jià)收買、漲價(jià)歸公的土地綱領(lǐng)。

十二、1905年孫文在日本聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì),成立中國(guó)同盟會(huì),并提出“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、均地權(quán)”綱領(lǐng)。（均地權(quán)造句 ）

十三、我們概括上述漢代的經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)工商業(yè)是于主張如人所謂的節(jié)制資本的一面,而在對(duì)農(nóng)民田租方面,則也已做到了輕徭薄賦,但并未能均地權(quán)。

十四、朱立倫說,國(guó)民黨只要肯與人民站在一起,只要找回創(chuàng)黨精神,相信民有、民權(quán)、民享,甚至均地權(quán)、漲價(jià)歸公的精神,這些理想都是年輕人可以接受的。