(1) 蟋蟀蓋房子大多是在十月。秋天初寒的時(shí)候。它用前足扒土，還用鉗子搬掉較大的土塊。它用強(qiáng)有力的后足踏地。后腿上有兩排鋸，用它將泥土推到后面，傾斜地鋪開(kāi)。

(2) 幾乎在任何領(lǐng)域，成功更多是依靠精力和動(dòng)力，而不是智力。這也就是為什么我們有那么多愚蠢的領(lǐng)導(dǎo)。

(3) 扭曲的差不多是使你感受到痛。巴爾扎克

(4) 蟋蟀蓋房子大多是在十月，秋天初寒的時(shí)候。

(5) 荷的詩(shī)篇總是很多，但多是一瞬間綻放的美。而面對(duì)枯萎的她更多了一份凄殘的美：殘留一絲芬艷，卻依舊高貴清雅。如果說(shuō)，荷葉為荷的付出，是遮風(fēng)擋雨的恩情，那，荷為蓮子的付出，則是耗盡一切，用盡美麗。

(6) 自古以來(lái)，凡是建功立業(yè)的人，大多是謙虛而圓通的人。而事業(yè)失敗、喪失機(jī)會(huì)的人，又多是那些剛愎自用的人。

(7) 迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼螅�井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢�?/p>

(8) 到下蛋的時(shí)候，它差不多是發(fā)了狂，恨不能讓全世界都知道它這點(diǎn)成績(jī)，就是聾子也會(huì)被吵得受不了。

(9) 我所想要的并不是金錢。我覺(jué)得賺錢并看著它慢慢增多是一件很有趣的事情。

(10) 有功夫、疾賢妒能的必多是沒(méi)有真本領(lǐng)的。

(11) 人多是恥于問(wèn)人。假使今日問(wèn)于人，明日勝于人，有何不可？張載

(12) 減肥關(guān)鍵就是餓，運(yùn)動(dòng)是最沒(méi)用的，最多是輔助，但你想靠運(yùn)動(dòng)瘦下來(lái)，不可能。

(13) 人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來(lái)。

(14) 生活中能讓人躲避的地方[源自高考升學(xué)網(wǎng)]，大多是陰暗的角落。

(15) 真正的善良并不單是形式的，更多是一種內(nèi)在；不是在廟里多么虔誠(chéng)，而是在生活的細(xì)微之處顯示出對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。

(16) 很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。德謨克利特

(17) 跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

(18) 我所想要的并非是金錢。我覺(jué)得賺錢并看著它慢慢增多是一件有意思的事。

(19) 人給自己訂計(jì)劃之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到執(zhí)行時(shí)，情緒便千奇百怪了。

(20) 很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得像朋友。

(21) 很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的人倒不顯得像朋友。

(22) 生活沒(méi)有多么甜蜜，更多是淡淡的感動(dòng)，用心去感受那些淡，一切就如甜餅般美妙。

(23) 在田野里行走，有時(shí)候，突然會(huì)碰到一棵樹(shù)，沒(méi)有別的景物，只是一棵樹(shù)，孤零零地生長(zhǎng)在空曠的田野里，這種樹(shù)，多是極易生長(zhǎng)的刺槐，黧黑的樹(shù)干，皴裂的樹(shù)皮，樹(shù)枝舒展伸向遙遠(yuǎn)的天空，連天空也會(huì)讓步。

(24) 逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

(25) 公司是個(gè)是非地，商場(chǎng)是個(gè)是非地，商人是個(gè)是非人，掙錢是個(gè)是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無(wú)是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心，很多是非是心不產(chǎn)生的。

(26) 心是個(gè)口袋，東西裝少點(diǎn)叫心靈，多一點(diǎn)叫心眼，再多一點(diǎn)時(shí)叫心計(jì)，更多是叫心機(jī)。

(27) 逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是正直的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過(guò)來(lái)的。松下幸之助

(28) 人不僅需要保持本色，還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)�？v觀古今中外，多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó)：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(zhǎng)是短，他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。

(29) 我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實(shí)在多是引動(dòng)追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人

(30) 大學(xué)生活,說(shuō)它枯燥上過(guò)大學(xué)的人很少會(huì)有反對(duì)意見(jiàn)但是許多年后,你回憶的將大多是那四年的內(nèi)容。

(31) 逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

(32) 馬，還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們，現(xiàn)代成語(yǔ)中，有許多是關(guān)于馬的：龍馬精神，馬到成功，快馬加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬的重要性嗎？

(33) 如果你想知道自己將來(lái)的年收入如何。找你最經(jīng)常來(lái)往的六個(gè)朋友，把他們的年收入加起來(lái)，除以六，就差不多是你的了。這個(gè)例子，可以充分的說(shuō)明一點(diǎn)，物以類聚。

(34) 作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)、定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來(lái)，讓世人大吃一驚。

(35) 似乎，每一年的中秋，更多是用一種感覺(jué)的方式，而非物化的方式度過(guò)的。如果沒(méi)有小孩子，吵要月餅吃，那么，這中秋晃了過(guò)去，也不會(huì)自覺(jué)。

(36) 人生氣大多是“心造”的，許多事情換個(gè)想法便無(wú)氣可生了。

(37) 自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

(38) 很多看起來(lái)像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的人并不覺(jué)得是朋友。

(39) 扭曲的差不多是使你感受到痛苦的唯一原因。

(40) 我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實(shí)在多是引動(dòng)追懷，痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。

(41) 很多顯得象朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。

(42) 信仰可以是空洞的，也可以是豐富的；信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡(jiǎn)單的，也可以是復(fù)雜的。每個(gè)人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是與信念更加相似。

(43) 女人的心狠大多是因?yàn)槟腥说暮菰斐傻�。女人的心狠能培養(yǎng)更加狠的男人。

(44) 聰明人什么事情都能感悟出人生的道理，木頭學(xué)什么理論也是木頭，最多是個(gè)寫滿哲學(xué)的木頭。高考升學(xué)網(wǎng)

(45) 她的微笑完全含蓄在口縫之間，口唇抿著的皺痕一直波及面頰，臉上的高凸與低陷幾乎全以表示微笑的皺痕為中心。下眼皮差不多是直線的，因此眼眼覺(jué)得扁長(zhǎng)了些，這眼睛的傾向，自然也和口唇一樣，是微笑的標(biāo)識(shí)。

(46) 大約世間之人多是寂寞的吧？未被擊節(jié)贊美的文章，未蒙賞識(shí)的赤誠(chéng)，未受注視的美貌，無(wú)人為之垂淚的劇情，徒然的彈了又彈卻不曾被一語(yǔ)道破的高山流水之音……

(47) 奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。弗蘭西斯·培根

(48) 不論是多情的詩(shī)順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情。普希金很多顯得象朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。

(49) 科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動(dòng)，一個(gè)純粹的幻想，或者就是一種精神。

(50) 奇跡多是在惡運(yùn)中出現(xiàn)的。

(51) 一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

(52) 我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。

(53) 清明節(jié)惦念心如焚，路上思緒心中神。借問(wèn)真情何處有，發(fā)條短信暖人心。輕輕拂水遠(yuǎn)遠(yuǎn)去，多是多少夢(mèng)。夢(mèng)是當(dāng)年勇。自古生老是常態(tài)，愿是安愿是財(cái)。

(54) 專業(yè)的客戶會(huì)很欣賞你提供的專業(yè)服務(wù)，可惜你的客戶大多是非專業(yè)的，因此他們的要求也都是無(wú)法預(yù)測(cè)和難以想象的。

(55) 淡薄名利的人胸懷如海，剛正不阿的人坦坦蕩蕩。你的身邊應(yīng)該越來(lái)越多是這樣的人。

(56) 我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。

(57) 在企業(yè)的初期狀態(tài)，目標(biāo)是一個(gè)暗藏的、朦朧的意識(shí)。因?yàn)槟氵�很弱小，對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)和企業(yè)還缺乏把握，無(wú)論你具有怎么樣的信心，目標(biāo)對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)至多是一個(gè)遠(yuǎn)大抱負(fù)因而無(wú)法量化與明確。

(58) 聽(tīng)許多人說(shuō)過(guò)他的電影不過(guò)爾爾，大多是因?yàn)榘阉�的電影�?dāng)作恐怖片來(lái)看，或者，是看慣了高預(yù)算的大制作。

(59) 小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。

(60) 初夏的黎明，天空就像被一個(gè)淘氣的孩子抹上了五顏六色的顏料，這兒一塊紅彤彤的，那兒一塊黃燦燦的，大多是暖色調(diào)，但沒(méi)有很深的顏色，比起黃昏時(shí)的火燒云，它的絢麗之余多了一股清秀。

(61) 李老膝下多是孝子賢孫,晚年生活十分幸福。

(62) 這個(gè)書架上擺的書大多是淺易讀物。

(63) 我看到，最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。

(64) 我們都是普通家庭，沒(méi)有什么特殊的，頂多是房子大一點(diǎn)，也不是說(shuō)什么太大變化。潮州人慣喝粥，還是這樣。

(65) 這四國(guó)，只有齊在西周初封時(shí)是大國(guó)，余三國(guó)均微弱不足掛齒，它們之所以勃興，有一個(gè)共同的原因，是因四國(guó)地處邊遠(yuǎn)，周圍相處的多是文明程度低下的少數(shù)族，若不振拔求治則不能生存。

(66) 古時(shí)讀書人多是文武全才，奔馳沙場(chǎng)能英勇殺敵，撰作詩(shī)文則倚馬可待，足為我們的典范。

(67) 朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的戰(zhàn)士,很多是名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通士兵。

(68) 男人初始時(shí)，大多是喜歡淡雅清麗的白玫瑰，皎潔的清香，象是冰涼的高山之雪，值得付出一生的代價(jià)，求得在這冰涼水流中的沉淪。

(69) 年來(lái)的文學(xué)市場(chǎng)上，多是些風(fēng)花雪月的作品。

(70) 在常行動(dòng)中，很多是自動(dòng)化的慣。我意識(shí)到運(yùn)動(dòng)的大概目的，但并不知其詳。

(71) 無(wú)論茶是濃是淡，讓清香永駐心間；無(wú)論距離是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相逢；無(wú)論聯(lián)系是多是少，讓祝福永遠(yuǎn)不變！

(72) 笑在眉頭，歌在喉頭，盛會(huì)好景，差不多是家常便飯。

(73) 他的筆下，大多是凡的百姓或是自命不凡的貴族，每個(gè)人都有不同的性格，卻又有著我們熟悉的人性。

(74) 佚名敘述者描述了離經(jīng)叛道甚而多是駭人聽(tīng)聞的故事，用語(yǔ)卻是冷淡，或可以算上常的語(yǔ)句。

(75) 學(xué)校和學(xué)生們似乎都在努力讓時(shí)間來(lái)到這一時(shí)刻，而且還差不多是步調(diào)一致的。

(76) 無(wú)論茶是濃是淡，讓清香永駐心間；無(wú)論距離是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相逢；無(wú)論聯(lián)系是多是少，我愛(ài)你永遠(yuǎn)不變，早上快樂(lè)。

(77) 無(wú)論茶水是濃是淡，讓清香永駐心間；無(wú)論距離是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相連；無(wú)論聯(lián)系是多是少，讓祝福永遠(yuǎn)不變！

(78) 上帝公地給了每個(gè)人每天三個(gè)8小時(shí)。第一個(gè)8小時(shí)大家都在工作；第二個(gè)8小時(shí)大家都在睡覺(jué)；人與人的區(qū)別大多是在第三個(gè)8小時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的。

(79) 無(wú)論清茶是濃是淡，讓清香常駐心間；無(wú)論距離是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相連；無(wú)論聯(lián)系是多是少，讓祝福永不改變。

(80) 魯迅先生的作品寫的大多是耳聞目睹的事。

(81) 詩(shī)歌就像明亮的火，但現(xiàn)在的詩(shī)人多是滅火器。

(82) 而當(dāng)今海內(nèi)學(xué)界不脛而走的域外中國(guó)史論著，大多是以理論和解釋見(jiàn)長(zhǎng)的作品。

(83) 放眼周身，所見(jiàn)的多是被塵俗驅(qū)使的蕓蕓眾生，在物質(zhì)世界中尋找涅槃的永恒。

(84) 雪花的菱角是時(shí)間的觸角，總有許多是難以磨掉，朋友的相識(shí)是你我的相知，總有許多真摯難以編制，大雪季節(jié)，用心有靈犀發(fā)送我的祝福信息，愿你快樂(lè)。

(85) 韓式家具猶如小家碧玉，多是一字型的設(shè)計(jì)，力求讓人們?cè)诜块g里的一系列動(dòng)作能夠在小小的空間里自在而流暢地完成。

(86) 不要認(rèn)為在一起激情、瘋鬧、開(kāi)心就是愛(ài)，其實(shí)它頂多是愛(ài)的初始形式，真正的愛(ài)，是在淡寡味，凡重復(fù)中，仍然不離不棄。

(87) 而這種信念多是來(lái)源于，對(duì)于心中那個(gè)或那些若隱若現(xiàn)的迷迷蒙蒙的美好的夢(mèng)。

(88) 無(wú)論清茶是濃是淡，讓清香常駐心間；無(wú)論距離是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相連；無(wú)論聯(lián)系是多是少，讓祝福永不改變。祝新春萬(wàn)事如意，合家歡樂(lè)！

(89) 任何人讀了這封信，都能從字里行間看見(jiàn)，在苔絲偉大愛(ài)情的背后，也隱藏著某種巨大的恐懼差不多是一種絕望某些還沒(méi)有公開(kāi)暴露出來(lái)的秘密事件。

(90) 過(guò)去的幾年，電視仿佛進(jìn)入了競(jìng)相模仿的魔洞中，在試圖改版的良善動(dòng)機(jī)下，上演的確實(shí)多是拾人牙慧的模仿劇，從無(wú)聊的侃戲，到遍地開(kāi)花的情景喜劇，從千篇一律的扭捏獨(dú)唱加伴舞到無(wú)所不用其極的耍弄游戲節(jié)目，一潮接續(xù)一潮。

(91) 照片可以記錄一種心境，攝影不僅僅展現(xiàn)視覺(jué)的沖擊，它們更在于增強(qiáng)記憶，會(huì)幫助你在記憶中留下美好的印跡和感覺(jué)，所以我特別喜歡在旅途中拍點(diǎn)東西留下來(lái)，待以后慢慢回味，所謂的幸福、美好似乎更多是過(guò)后再回憶的時(shí)候才能感受到的。

(92) 在感情里自認(rèn)為遭遇傷害并認(rèn)為自己很有道理的，大多是那些付出很多卻沒(méi)有得到回報(bào)的人。是的，小時(shí)候我們常被教育說(shuō)“功夫不負(fù)有心人”或者“付出總有回報(bào)”，卻全然沒(méi)被告訴過(guò)，有些事情即便你窮盡畢生熱情也很難獲得，比如讓一個(gè)不愛(ài)你的人愛(ài)你。

(93) 我想象一個(gè)天；在一頭我放上他身上我喜歡的東西，在另一頭放上令我生氣的東西。然后我發(fā)現(xiàn)天差不多是衡的，甚至還向好的那一方面傾斜一些。

(94) 現(xiàn)在的我們，大多是獨(dú)生子女，在家都是養(yǎng)尊處優(yōu)，是家里的小公主、小皇帝。

(95) 很多困惑多是因?yàn)閼小Ｒ驗(yàn)閼�，與機(jī)會(huì)失之交臂；因?yàn)閼校�前方一片迷霧。

(96) 工作是忙是閑，讓健康永遠(yuǎn)；聯(lián)系是多是少，讓問(wèn)候永遠(yuǎn)；距離是遠(yuǎn)是，讓牽掛永遠(yuǎn)；生活是苦是甜，讓安永遠(yuǎn)。晚安，好夢(mèng)！

(97) 不可念及許多言不由衷，其實(shí)青春之旅許多是涉舟而來(lái)，又隨波而去。猶如遠(yuǎn)征的駝隊(duì)，牢記前方的路依舊漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，搖動(dòng)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟勨彛�就知前方的路程無(wú)法丈量，穿越的過(guò)程便是追求的證明。

(98) 他們大多是長(zhǎng)期犯，作惡多端并且手段殘忍。

(99) 現(xiàn)在的小孩都被養(yǎng)得白白胖胖的，可多是虛有其表，并不健康。

(100) 這種爭(zhēng)論頂多是華而不實(shí)。

(101) 不論相距是否路遙，牽掛心中念念叨叨；不論聯(lián)系是多是少，思念總是分分秒秒；不論成功是晚是早，祝福必不可少；友情相伴到老，但愿你開(kāi)口常笑。

(102) 鄉(xiāng)里的干部大多是土壤細(xì)流的,對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r很熟悉。

(103) 他主張行文精練不夾虛文，他的論文大多是擲地有聲的精品。

(104) 人睡不好一般有兩種因素【高考升學(xué)網(wǎng) 】，自身內(nèi)在和外在的因素。內(nèi)在的多是悲傷、憂郁、沉悶等；外在的多是喧嘩聲、機(jī)器聲等噪音。

(105) 前段時(shí)間在網(wǎng)上看bbs，話題大多是關(guān)于揭秘劉謙在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的魔術(shù)，當(dāng)時(shí)我還半信半疑，當(dāng)我看了之后，才明白。

(106) 正月初六，我采天地之靈氣，聚山河之秀氣，凝百花之香氣，集人間之正氣，再融入旺旺的人氣，為你驅(qū)逐窮氣，祝你人生多多是福氣，時(shí)時(shí)都有好運(yùn)氣！

(107) 匪徒雖有一二千人,但多是烏合之眾,不堪一擊。

(108) 本地人既多是有閑階級(jí)，無(wú)事時(shí)去尋花問(wèn)柳，更是司空見(jiàn)慣，不足為奇。

(109) 我一直很喜歡蝴蝶，不僅僅因?yàn)樗�翩翩的舞姿、華美的外貌，更多是感嘆它由蛹化蝶的成長(zhǎng)過(guò)程。而參加這次大賽對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像蝴蝶成長(zhǎng)的過(guò)程：雖然要經(jīng)過(guò)艱苦的培訓(xùn)和意志的磨練，但是我相信終有一天我會(huì)破繭而出，給世界一抹驚艷!

(110) 普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是而不察,不求甚解,莫名其妙的。

(111) 生活再不如人意，都要學(xué)會(huì)自我溫暖和慰藉，給自己多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)。我們的生存背景大多是冷色的，逼迫著我們?cè)谖�機(jī)中奮進(jìn)，在兩難中抉擇，在困惑中放棄。

(112) 但如果“斷交”，彎就會(huì)中止援建項(xiàng)目、追討借款，而實(shí)際上這些錢許多是不明不白的，追不回多少。

(113) 無(wú)論茶水是濃是淡，讓幽香永駐心間；無(wú)論間隔是是遠(yuǎn)，讓記憶彼此相連；無(wú)論聯(lián)絡(luò)是多是少，讓祝愿永遠(yuǎn)不變！

(114) 我的媽媽非常和善，總是樂(lè)于幫助別人，我們的鄰居大多是年紀(jì)比較大的老人，媽媽總是盡力幫助他們，這也讓我學(xué)會(huì)了助人為樂(lè)。

(115) 久坐不動(dòng)者更年期來(lái)得快醫(yī)學(xué)研究表明：長(zhǎng)期從事教師、IT、文案等職業(yè)的男性更容易提前進(jìn)入更年期。這些男性大多是長(zhǎng)期處于久坐不動(dòng)的工作狀態(tài)。此外，從事腦力勞動(dòng)而且缺乏鍛煉身體的男性，以及從事過(guò)激體育運(yùn)動(dòng)卻突然中止者，都容易提前進(jìn)入更年期。

(116) 你剛才說(shuō)我喜歡維持正義，其實(shí)你錯(cuò)了，只是碰巧我討厭的人大多是惡徒。

(117) 聰明人不成大器，多是在小得失中耗費(fèi)了潛能。

(118) 凡是上了年紀(jì)的人，大多是反對(duì)的太多，商議的太久，行動(dòng)的太遲，后悔的太早。

(119) 馮夫子不愧號(hào)稱“最明白最系統(tǒng)最精當(dāng)”，讀了馮夫子，以往讀梁漱溟不懂的地方都豁然開(kāi)朗了。還有其他地方，也多是豁然開(kāi)朗了。

(120) 危險(xiǎn)在于這其中更多是鏡花水月，而不是實(shí)實(shí)在在地降低風(fēng)險(xiǎn)。