（1）在這樣一個信息不透明的時(shí)代,“循環(huán)論證”盡管是最下策,但作為蠢方法,終究比沒有方法好。

（2）這種循環(huán)論證的語言所遮掩的,恰恰是的士調(diào)價(jià)的通盤計(jì)算。

（3）如此,我自認(rèn)為并不存在秋風(fēng)先生所指責(zé)的“循環(huán)論證”的問題。

（4）從邏輯上、從現(xiàn)實(shí)中走出這一循環(huán)論證的唯一辦法是超越規(guī)則,深入人心。

（5）循環(huán)論證的典型表現(xiàn)是把結(jié)論當(dāng)成條件用,而這正是數(shù)學(xué)上最忌諱的推導(dǎo)辦法。

（6）過度簡單化、浮泛空論、循環(huán)論證、虛假兩分法、無憑據(jù)推理。

（7）我不喜歡這種循環(huán)論證的回答。

（8）這樣說,道理不錯,但未抓住本質(zhì),是搞循環(huán)論證。

（9）無窮地遞歸;在相互支持的論據(jù)之間進(jìn)行循環(huán)論證;在某個主觀選擇的點(diǎn)上斷然終止論證過程。

（10）【晨報(bào)會講堂】“跳出公有制為主體的循環(huán)論證”。

（11）徹底推倒戶籍壁壘,必須打破戶籍制度的“循環(huán)論證”。

（12）從人心到人心,便陷入了循環(huán)論證。

（13）中國古代“與時(shí)偕行”、“與時(shí)俱化”的觀念，以取法天地四時(shí)的運(yùn)行為基準(zhǔn)，是一種四時(shí)循環(huán)論的變化觀。

（14）阿爾都塞具體分析了恩格斯的合力說，指出其必然的結(jié)果是認(rèn)識論的真空或者循環(huán)論證。

（15）在《認(rèn)識辯論》中,游梓翔教授一共概括了十八種常見謬誤,其中“人身攻擊”、“偷換概念”、“循環(huán)論證”、“以偏概全”等都是人所熟知的。

（16）但這種說辭恐怕很難服眾,“不能公開是為了保密”于循環(huán)論證,等于什么也沒說,而公眾渴望聽到的涉及所有市民利益的事情卻成了秘密的真實(shí)答案。

（17）當(dāng)不合情理的現(xiàn)象不違規(guī)時(shí),需要做的不是拿規(guī)定來進(jìn)行循環(huán)論證,也不是用“別國也如此”來自我安慰,而是要反思規(guī)則本身是否需要改進(jìn)。

（18）他選擇的角度是擱置民族主義問題,把焦點(diǎn)集中在書里出現(xiàn)的邏輯謬誤上——過度簡單化、浮泛空論、循環(huán)論證、虛假兩分法、無憑據(jù)推理、不當(dāng)類比,等等。

（19）數(shù)字源于人的感受,最終還是歸于人的感受,這是一個沒有意義的同義反復(fù)和循環(huán)論證。

（20）關(guān)于“邏輯謬誤”,他提出了五種,分別是過度簡單化、浮泛空論、循環(huán)論證、虛假兩分法、無憑據(jù)推理。

（21）既然早已認(rèn)定漲價(jià)的決定和決策者的意見原本都是正確的,何必花費(fèi)如此之多的公共資源來進(jìn)行循環(huán)論證呢?顯然,提出這樣一個問題也難逃“很傻”的譏諷。

（22）事實(shí)上,何老師不僅僅強(qiáng)調(diào)這是“重要觀點(diǎn)”,在與網(wǎng)友爭論的過程中,他循環(huán)論證了他這樣說的充足理由。