（1）儒家推崇的就是這些禮樂，把流行樂看成是鄭衛(wèi)之聲，亡國(guó)之音。

（2）在君子看來,它已經(jīng)失去了樂表達(dá)人情的初衷,鄭衛(wèi)之聲、桑間之音,都是亂國(guó)之君的所好。

（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“鄭衛(wèi)之聲”,更是作為一代新音樂的代表,使聽者“樂此不倦”。

（4）使天人晏安,草木蕃殖;六宮斥其珠玉,百姓樂于耕織;寢鄭衛(wèi)之聲,卻靡曼之色。

（5）我聆聽博物館小姐們用以彈奏幾曲,有黃鐘大呂之聲,也有所謂“鄭衛(wèi)之聲”的俗樂。