1. 當(dāng)代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠(yuǎn)行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

2. 青春是一首散文詩(shī)，形散神聚中，展示了意境的柔美與陽(yáng)剛。青春是一首散文詩(shī)，優(yōu)雅恬淡里，顯示了靈魂的深邃與崇高。青春是一首散文詩(shī)，清新自然中，詮釋了生命的無(wú)限與頑強(qiáng)。

3. 這篇散文生動(dòng)形象地描述了大海漲潮時(shí)的情景。

4. 婚姻是一本書，第一章寫下詩(shī)篇，其余則是淡的散文。

5. 這些書，包括散文和詩(shī)，都由于一些別的聯(lián)想，因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!

6. 散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

7. 像詩(shī)是詞匯的和聲一樣，音樂(lè)是音符的和聲；像詩(shī)是散文和演說(shuō)的升華一樣，隱約是詩(shī)的升華。

8. 婚姻是一本書，第一章寫的是詩(shī)篇，而其余則是淡的散文。

9. 爸爸寫了一篇歌頌家鄉(xiāng)巨變的抒情散文。

10. 這篇寫井岡翠竹的散文,用托物喻志的手法頌揚(yáng)了有志者在惡劣條件下不屈不撓的精神。

11. 我天天都在數(shù)張小嫻散文著你的笑，可是你連笑的時(shí)候，都好寂寞他們說(shuō)你的笑容，又漂亮又落寞。

12. 日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。

13. 他這篇散文寫得珠圓玉潤(rùn)，是年來(lái)少有的佳作。

14. 我問(wèn)你詩(shī)歌，你回我散文，簡(jiǎn)直是文不對(duì)題。

15. 小明寫的作文非驢非馬，既不是散文，又不像議論文。

16. 這篇散文寫的真好，尤其是最后這段，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

17. 這篇散文,形散意不散,文字如行云流水一般自然暢快,值得一讀。

18. 散文和小說(shuō)，它們共同的特點(diǎn)是玉想瓊思，宏觀博識(shí)，妙喻珠聯(lián)，警句泉涌，諧謔天生，涉筆成趣。

19. 言簡(jiǎn)意賅而不同于散文，規(guī)則使用節(jié)拍和押韻的慣，行為正式單位，詞匯升華，造句靈活。

20. 秦牧的散文格調(diào)高昂，立意深刻，寓共產(chǎn)主義于閑談趣聞之中，贊美祖國(guó)和人民，歌頌，用高尚的和高雅的格調(diào)統(tǒng)帥作品，使讀者在字里行間中得到心靈的凈化。

21. 這本散文集中的每篇文章寫作手法都不相同,變化多端,各有。

22. 他既喜愛(ài)沃爾特.惠特曼的詩(shī)歌，也欣賞贊恩.格雷的散文；既喜歡玩國(guó)際象棋時(shí)的安靜，也享受玩紙牌時(shí)的熱鬧；既向往大海，對(duì)沙漠也甘之如飴。

23. 人世間有許多美好的回憶。美好的回憶猶如一串灑滿祝福的紫風(fēng)鈴；美好的回憶猶如一只讓時(shí)光凝住了翅膀的青鳥(niǎo)；美好的回憶猶如一首清純且雋永的抒情散文詩(shī)；美好的回憶猶如一個(gè)蕩漾著蒙?情感的伊甸園。

24. 音樂(lè)老師說(shuō)：“快樂(lè)是輕松的節(jié)拍。”體育老師說(shuō)：“快樂(lè)是難忘的拼搏�！闭Z(yǔ)文老師說(shuō)：“快樂(lè)是優(yōu)美的散文。”生物老師說(shuō)：“快樂(lè)是春天的花朵�！�。

25. 我認(rèn)出，那些雪地上凌亂閃爍的腳印，是詩(shī)；而被踩得黯淡板結(jié)的路，是散文。落在樹(shù)上的雪，不是嫁接，而是塑造。披上雪紗的世界，終于出現(xiàn)了輪廓。

26. 閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無(wú)限的樂(lè)趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺(jué)得心情舒暢，一切都很好美！

27. 婚姻就好像是一本書，第一章是詩(shī)歌，滿懷激情；而其余各章則是淡的散文，淡如水。

28. 凡稱之為詩(shī)，都要有韻，有韻方能傳達(dá)情感；現(xiàn)在白話詩(shī)不用韻，即使也有美感，只應(yīng)歸入散文，不必算詩(shī)。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說(shuō)他們可稱居士，何必稱作和尚呢？

29. 似探詢的關(guān)切，似多情的問(wèn)候，這是你迷人的雙眸；如優(yōu)美的散文，如動(dòng)人的詩(shī)歌，這是我相思的哀愁，唯愿今生牽住你的手，風(fēng)雨同舟到白頭。

30. 朋友不是書，它比書更絢麗；朋友不是歌，它比歌更動(dòng)聽(tīng)；朋友應(yīng)該是詩(shī)有詩(shī)的飄逸；朋友應(yīng)該是夢(mèng)有夢(mèng)的美麗；朋友更應(yīng)該是那意味深長(zhǎng)的散文，寫過(guò)昨天又期待未來(lái)。

31. 他可是文壇上的風(fēng)流人物，他的散文影響了一個(gè)時(shí)代。

32. 這篇散文,我當(dāng)時(shí)是一氣呵成,一揮而就。

33. 經(jīng)過(guò)多年磨練，他終于苦盡甘來(lái)，成為小有名氣的散文作家。

34. 一篇短小的散文也許寫作的時(shí)間不長(zhǎng),但卻要求作家具有深厚的素養(yǎng)。

35. 怪不得那么多人吐字不清晰，老是把散文與雜文混為一談。

36. 你寫的這篇散文,言不由衷的話太多,所以也就沒(méi)什么感染力。

37. 作為散文家，他是超群絕倫的。

38. 這篇散文雖然篇幅很短,但揭示出的道理卻耐人尋味。

39. 他的散文質(zhì)木無(wú)文,注意實(shí)直接地反映生活。

40. 這篇散文,越讀越感覺(jué)其味無(wú)窮,含義深遠(yuǎn)。

41. 他們的散文無(wú)視傳統(tǒng)古文的程式，直抒己見(jiàn)，暢所欲言，是政治斗爭(zhēng)的有效工具。

42. 這篇信手拈來(lái)的散文，讀來(lái)十分生動(dòng)有趣。

43. 他經(jīng)常寫散文，偶爾也寫詩(shī)歌。

44. 這篇散文說(shuō)古道今,海闊天空,饒有趣味。

45. 這篇寫景散文寫得真好，讀起來(lái)有身臨其境的感覺(jué)。

46. 大部分的現(xiàn)代詩(shī)其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。

47. 散文在自由舞蹈，散文就是活的，我愛(ài)有靈魂的散文。

48. 朱自清的散文情景交融,讀后令人回味無(wú)窮。

49. 退休后，別無(wú)嗜好，最喜閑來(lái)舞文弄墨，寫點(diǎn)散文，抒發(fā)抒發(fā)情性。

50. 這一篇詩(shī)是言志的,那一篇散文是抒情的,兩篇文章不能混為一談。

51. 無(wú)論寫的是什么樣的題目,皆字出之以嬉笑怒罵,引車賣漿之流的語(yǔ)氣,和村婦罵街口吻,都成為散文的正則。

52. 看到魯迅的將古典與現(xiàn)代融合為一體的舉世無(wú)雙的散文，我們是何等驚奇而雙目為之一明�。�

53. 散文是體制化的文學(xué)散文，從五四以來(lái)逐步體制化，現(xiàn)在作品一寫出來(lái)，起承轉(zhuǎn)合洋洋灑灑幾千字，一定要是一個(gè)塊兒一個(gè)東西。

54. 這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的散文,構(gòu)思雋永,好語(yǔ)似珠,使人讀后愛(ài)不釋卷。

55. 散文于傳統(tǒng)的著書立說(shuō)之外，在日常生活中找到了寫景、抒情、言志的廣闊園地，成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，有了其獨(dú)自的審美價(jià)值。

56. 應(yīng)該是散文的基本寫作路不以上只是筆者對(duì)散文藝術(shù)形象的一隅之見(jiàn)，還需有識(shí)之上進(jìn)一步多方探索。

57. 這些散文寫得風(fēng)格秀麗,如美女簪花,沒(méi)想到作者竟是個(gè)山東大漢!

58. 改革開(kāi)放以來(lái)的散文精品已結(jié)集出版,春華秋實(shí),美不勝收。

59. 他的散文不僅內(nèi)容充實(shí),給人以豐富的知識(shí),而且騰蛟起鳳,才華橫溢,也給人以美的享受。

60. 這篇散文構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)新穎，文筆流暢，如行云流水般灑脫豪放。

61. 老張的散文文字優(yōu)美,格調(diào)高雅,他的小說(shuō)就相形見(jiàn)絀了。

62. 從這篇散文來(lái)說(shuō),說(shuō)文如其人是有道理的。

63. 棄醫(yī)從文的名作家魯迅，曾寫過(guò)影射當(dāng)時(shí)中醫(yī)草菅人命的散文。

64. 青衣是詩(shī)，是散文，是那枚幽眼宛轉(zhuǎn)的紅月亮，潮濕，帶著三月煙花的味道，淡淡的，卻又是青青的，是一段說(shuō)過(guò)不清的情愫。

65. 這是一篇異乎尋常的哲理散文,寓意太深了。

66. 每一本書不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。

67. "在小說(shuō)界、詩(shī)歌界很難有永久的知名人士，因?yàn)樘蕴�太快。但�?em>散文家不一樣，很多五六十年代的散文家，現(xiàn)在依然很有名。"賈凹談散文家。

68. 對(duì)于散文而言，詩(shī)歌是一個(gè)偉大的訓(xùn)導(dǎo)者。它教授給散文的不僅是每個(gè)詞的價(jià)值，而且還有人類多變的精神類型、線性結(jié)構(gòu)的替代品、刪除不言自明之處的本領(lǐng)、對(duì)細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)和突降法的技巧。

69. 這篇散文如行云流水,寫得很好。

70. 這篇散文,我的構(gòu)思時(shí)間較長(zhǎng),那一日突然心血來(lái)潮,提起筆信手拈來(lái)。

71. 每遇閑時(shí),他也喜歡舞文弄墨,寫點(diǎn)小雜感或散文什么的,發(fā)表在報(bào)刊上。

72. 這篇散文的確是當(dāng)年的妙手偶得,構(gòu)思精巧,不愧是大手筆!

73. 張小明的散文寫得很好,可以說(shuō)不拘一格。

74. 像你這樣筆底生花的大作家,寫一篇散文還不是輕而易舉!

75. 我認(rèn)為這篇散文從結(jié)構(gòu)到立意,都有奪胎換骨、別具一格之妙。

76. 退休后，別無(wú)嗜好，最喜殞來(lái)舞文弄墨，寫點(diǎn)散文，抒發(fā)抒發(fā)情性。

77. 他這篇散文錦心繡腹,讀者十分喜愛(ài)。

78. 在這篇散文里,可以看出作者天馬行空般的才思,真令我大開(kāi)眼界。

79. 我對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)有限，還是后來(lái)在散文體寫作實(shí)踐中才產(chǎn)生的。

80. 在這部書里阿多諾不僅控訴納粹的倒行逆施，而且反思和批判了當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下的歐洲道德?tīng)顩r，文風(fēng)多有警言格句，頗有哲學(xué)散文的韻味，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。

81. 這篇散文寫得鋪直敘。

82. 爺爺最愛(ài)讀諸子百家的散文。

83. 這篇散文好就好在獨(dú)辟蹊徑。

84. 這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完使人有身臨其境的感覺(jué),這美麗的景色實(shí)在引人入勝,游人們不由得陶醉其中。

85. 一個(gè)人心浮氣躁時(shí)，一篇優(yōu)美的散文可以使他心如止水；一個(gè)人心情低落時(shí)，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。語(yǔ)文帶給生活的影響是無(wú)法比擬的。

86. 而且文思敏捷，文采華美，散文寫得典雅清峻，文氣貫通，善于取譬和概括，不僅繼承曹操散文的自覺(jué)性，而且影響了六朝華麗暢達(dá)的文風(fēng)。

87. 晚明小品突破傳統(tǒng)散文“微言大義”模式，把主題引向人的日常生活，注重個(gè)體化的生活方式和精神方式。

88. 梁實(shí)秋譯作體裁主要以散文為主，偶有韻語(yǔ)穿插其中，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、忠實(shí)于原作。

89. 他所談?wù)摰脑?shī)歌涵蓋了整個(gè)文學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，因?yàn)樵谒�那個(gè)時(shí)代，散文是一種相對(duì)說(shuō)來(lái)比較新的文學(xué)體裁。

90. 吳時(shí)來(lái)的詩(shī)歌、散文反映了一位正直忠貞的封建官員在內(nèi)憂外患、時(shí)局動(dòng)蕩的社會(huì)里的苦悶、徘徊、理想和追求，抒寫了一位忠君愛(ài)民的正直人士的艱辛和苦難，表現(xiàn)出善于抒情、通俗典雅的藝術(shù)特征。

91. 文編論其文學(xué)主張、文章風(fēng)格，并就表現(xiàn)突出的散文小品及山水游記以專章分析，檢視他在文壇的主要貢獻(xiàn)。

92. 劉基散文創(chuàng)作取得了很高成就,后世給予了高度評(píng)價(jià),他也自負(fù)一代文宗.

93. 韻語(yǔ)之后，是頗為可觀的散文部分“生活故事”。

94. 散文作為表現(xiàn)藝術(shù)的一個(gè)重要品類，它無(wú)疑是人類省視內(nèi)心、觀照心靈的最佳形式。

95. 到底何種類別和何種程度的三一律對(duì)于建筑、造型藝術(shù)、詩(shī)歌、散文來(lái)說(shuō)更受歡迎，一直都是個(gè)不得不隨主題事件關(guān)聯(lián)變化才能確定的問(wèn)題。

96. “題跋”是附于一定載體之后的雜記散文.

97. 表現(xiàn)于詞體的演進(jìn)，就是一個(gè)詩(shī)歌含蓄傳統(tǒng)的意象抒情手法的回歸和散文式的直言無(wú)隱抒寫手法的拓展，兩種言說(shuō)方式矛盾沖突共進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。

98. 詩(shī)人歌詠的秋天之外，還有幾個(gè)散文體的日子略微在白雪的這一側(cè)在薄霧的那邊。

99. 由此觀之，朱自清的早期散文，已然為仁者之文。

100. 他的散文文筆有力、內(nèi)容龐雜，有時(shí)幾晦澀。

101. 朝鮮著名作家柳夢(mèng)寅熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟悉其中的各類語(yǔ)典和事典，并以正用、反用、明用、暗用、單用、疊用等各種形式將這些典故引入自己的散文。

102. 為了更好地批判繼承這筆豐厚的遺產(chǎn)，應(yīng)該以“泛文學(xué)”的觀念解開(kāi)這個(gè)紐結(jié)，從而將中國(guó)古代散文面貌完整地而不是偏枯地展示出來(lái)。

103. 散文英譯應(yīng)以作為中西藝術(shù)哲學(xué)比較研究的中西比較美學(xué)為指歸。

104. 但受其老師及其人生經(jīng)歷的影響，他后來(lái)較少創(chuàng)作辭賦而以詩(shī)歌散文為主。

105. 其父李格非,北宋齊州歷城縣人,齊魯著名學(xué)者、散文家.

106. 方英文創(chuàng)作散文，下筆自由，隨心所欲，趣味和性情自然流淌，形成獨(dú)特的“臥談”風(fēng)韻。

107. 有時(shí)看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出來(lái)的食物、一篇好的散文、一首好詩(shī)，總令你眼前一亮，像看到一個(gè)出落得與眾不同的人，有她獨(dú)特的修養(yǎng)和容貌，讓人心生愛(ài)慕，想一個(gè)生命也不容易完成她自己的個(gè)性，值得珍重。也斯

108. 其散文體式多樣，內(nèi)容豐贍，涉及面廣，深刻，有一定的社會(huì)意義，是北宋散文的代表作家之一。

109. 京派刊物的創(chuàng)辦為京派散文的發(fā)展提供了一個(gè)重要的載體。

110. 與此相應(yīng)，其傳記體散文由前期以表現(xiàn)傳主的舛錯(cuò)命運(yùn)為主題轉(zhuǎn)變到后期以表現(xiàn)傳主的真率個(gè)性為主題，主題風(fēng)貌由壓抑向真率演變。

111. 學(xué)術(shù)散文是指張承志的學(xué)術(shù)文章。

112. 文暢是在全國(guó)有影響的散文作家，其散文創(chuàng)作以關(guān)注時(shí)代、貼生活、涵容文化見(jiàn)長(zhǎng)。

113. 五十年代末開(kāi)始涉足文苑，一向以寫詩(shī)作為主要的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，間或也寫小說(shuō)、散文及詩(shī)論。

114. 他的散文內(nèi)容豐富，形式多樣，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)煉，新穎生動(dòng)，為古文運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了典范。

115. 從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，審視我國(guó)散文創(chuàng)作的鮮明，提出辭意美是散文藝術(shù)的生命力所在。

116. 王陽(yáng)明謫居貴州龍場(chǎng)期間，是其散文創(chuàng)作的高峰期，佳作迭出。

117. 然而，他的散文卻被用來(lái)宣傳旁門妖道。

118. 頌文是我國(guó)古典散文中的重要文體之一，具有獨(dú)立的文體特征與社會(huì)文化價(jià)值。

119. 文章對(duì)林清玄禪理散文的內(nèi)容展開(kāi)深入的剖析，揭示其禪理散文創(chuàng)作的精神家園。

120. 散文極講究剪裁，刪削冗繁，敢于割愛(ài)，寓繁于簡(jiǎn)，清明疏朗，給人一種凈美的感覺(jué)。