一、相同的法律根據(jù)產生相同的法律規(guī)范。

二、社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范。

三、重自身學識修養(yǎng)的提升，重學生行為規(guī)范的養(yǎng)成，重團隊互學互助的交流。

四、用誠信美化心靈，用法治規(guī)范社會。

五、一個真正的教育者應當完善地掌握規(guī)范語言的各種表達方式。言語中包含著人與人之間的關系，因為語言是表達的，而是教育的支柱。教師應當使自己的語言、、信念和教誨進入兒童的心靈。

六、樹立語言規(guī)范意識，提高民族文化素質。

七、管理就是把復雜的問題簡單化，把混亂的事情規(guī)范化。

八、安全第一，規(guī)范管理，文明生產，提高效益。

九、誠信是個寶，誠心質量好，操作要規(guī)范，細心事故少。

十、庫房管理要規(guī)范，易燃易爆莫亂放。

十一、一言一行，不忘國土形象；一舉一動，當思規(guī)范文明。

十二、中國的股市很像一個賭場，而且很不規(guī)范。賭場里面也有規(guī)矩，比如你不能看別人的牌。而我們的股市里，有些人可以看別人的牌，可以作弊，可以搞詐騙。做莊、炒作、操縱股價可說是登峰造極。

十三、讓我們從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強道德意識，養(yǎng)成良好慣、培養(yǎng)高尚品質，做一個有道德的人！

十四、我們靠規(guī)范的管理，培養(yǎng)每個孩子的良好慣，從點滴做起，從小事抓起。

十五、禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

十六、沒有規(guī)矩不成方圓，如果不知道如何規(guī)范自己的行為，不僅自身安全得不到保障，而且還會影響、干擾他人，使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī)，就會受到大自然和法律的懲罰。

十七、道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

十八、團隊精神是從生活和教育中不斷地培養(yǎng)規(guī)范出來的。研究發(fā)現(xiàn)，從小沒有培養(yǎng)好團隊精神，長大以后即使天天培訓，效果并不是很理想。因為人的是從小造就的，小時候如果沒有注意到，長大以后再重新培養(yǎng)團隊精神其實是很困難的。

十九、規(guī)范管理促效率，用心服務創(chuàng)文明。

二十、職業(yè)化、標準化、表格化、模板化的管理還十分欠缺。華為是一群從青紗帳里出來的土八路，還慣于埋個地雷、端個炮樓的工作方式。還不慣于職業(yè)化、表格化、模板化、規(guī)范化的管理。反復勞動、重疊的管理還十分多，這就是效力不高的本源。

二十一、目標是我們的理想，激勵著我們奮斗；目標是我們前進的方向，指引我們前行；目標是我們的座右銘，規(guī)范著我們的一言一行。而行動，則是我們通向目標的階梯和途徑。

二十二、政治家處理國務時，�？紤]是否合乎禮節(jié)，而從不關心是否符合道德規(guī)范。馬克?吐溫

二十三、人不怕有理想，不怕有夢想。也不管它又多大，又有多遠！只要你客觀的認清自己，在道德規(guī)范之內，堅持自己，做你想做的，一定會有收獲的那一天！

二十四、教育是對于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者的身心上養(yǎng)成教育者所希望的品質�！�…如培養(yǎng)一定的世界觀、道德和人類公共生活規(guī)范，養(yǎng)成一定的性格和意志、慣和興趣，發(fā)展一定體力上的本質等等。

二十五、您諄諄的教誨，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規(guī)范……我感謝您，感謝您對我的精心培育。

二十六、當一個女子深深陷入愛中的時候，她將會蔑視人世間一切禮教、規(guī)范，甚至道德，因為她除了對方的愛之外，人世間的其他任何事物，都是無足輕重的。

二十七、道德是基于承認和保證人類社會存續(xù)的理念，發(fā)揮的旨在限制或倡導人們行為的規(guī)范。也可以說，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社會意識形態(tài)長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會之間關系的行為規(guī)范總和。

二十八、當我復又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。夏洛蒂?勃朗特

二十九、你的諄諄教悔，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規(guī)范……我感謝您，感謝您對我的精心培養(yǎng)。

三十、世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

三十一、忠厚正直才會有完善的品德，公正規(guī)范才會有高尚的行為。一輩子都能這樣，才能稱為君子。

三十二、狂態(tài)不過是激情表露過剩，不受規(guī)范的激情大部分就是顛狂。

三十三、履行消防安全職責，規(guī)范消防安全。

三十四、將規(guī)范修煉成一個慣，把認真內化成一種性格，用恒心轉化為一種動力。

三十五、灰滿躺臥的淺淺的雪坑旁，有一座隆起如龜甲的雪包。登高是權力的像征，按照古戛納狼群的行為規(guī)范，一匹大公狼只要跳上雪包傲視眾狼，長嗥三聲，沒有誰撲上來爭搶，就算是新狼酋了。

三十六、減少浪費，降低成本，氣氛融洽，工作規(guī)范，提升品質，保證安全。

三十七、我們的教育是要把學生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來，恢復學生的自由思考的天性。

三十八、用智慧創(chuàng)新審計工作，用制度規(guī)范審計行為，用廉政維護審計形象。

三十九、干部，要通過慎獨的辦法，在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照道德規(guī)范和黨紀國法說話辦事，真正達到慎獨的境界。

四十、立足教育，廉潔有保證；加強監(jiān)督，規(guī)范經(jīng)營筑坦途。

四十一、弘揚，積極參與多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范，增強道德意識，養(yǎng)成良好慣，培養(yǎng)高尚品質，做一個有道德的人。

四十二、全方位規(guī)范執(zhí)法，零距離感受服務。

四十三、初衷是為了將公司做得規(guī)范，于是把各種激勵政策完全貨幣化：加班給錢，提出好的建議給錢，互相幫助給錢，節(jié)約開支給錢……最后員工養(yǎng)成了慣，做什么事情都要錢，甚至明明是自己分內的事，不給錢也不去做。

四十四、文學是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范。郭沫若

四十五、非暴力引領我們達至最高的道德規(guī)范，這是所有進化的目標。除非我們停止傷害其他一切生命，我們仍然只是些野蠻人。

四十六、二是要讓學生明白服務專業(yè)的道德修養(yǎng)尤為重要，尊重客人，等待人，不亢不卑，一言一行合乎禮儀規(guī)范，使自己處于一種和睦的氛圍中，有利于實工作。

四十七、會上除了讓人全面的了解到該物業(yè)規(guī)劃設計上的別具匠心，經(jīng)營管理上的規(guī)范先進，投資回報上的可觀持久外。

四十八、中國遠程高等教育改革與發(fā)展需要科學制定和正確實施相關政策法規(guī)來規(guī)范和保障。建立一套完善科學的遠程高等教育政策法規(guī)體系有利于解決政出多門、政策法規(guī)不配套的問題，有利于促進遠程高等教育與中國各類教育協(xié)調發(fā)展。

四十九、是要讓學生明白服務專業(yè)的道德修養(yǎng)尤為重要，尊重客人，等待人，不亢不卑，一言一行合乎禮儀規(guī)范，使自己處于一種和睦的氛圍中，有利于實工作。

五十、司法權作為最后的司法救濟和公正義的底線，在各個階層之間縱橫捭闔之間，觥籌交錯的把各個階層的張力和沖突緩解在制度性框架之內，追求大規(guī)模的群體性事件的解體在司法規(guī)范內，也使上訪制度緩和為一種良性的制度內的司法程序。

五十一、然而，當我們欲用現(xiàn)有法律規(guī)范對其中可能出現(xiàn)的法律問題加以調整時卻顯得有些捉襟見肘。

五十二、理性的第一規(guī)范是自然法則。

五十三、而且最重要的是，我們的衣服不再為別人而穿。第一夫人輕描淡寫似地就做到了這一點，這簡直讓人懷疑作為第一夫人是否還有什么著裝規(guī)范可言。

五十四、工序活動效果是評價質量是否符合標準的尺度，因此必須加強質量檢驗工作，對質量狀況進行綜合統(tǒng)計與分析，及時掌握質量動態(tài)，自始至終使工序活動效果的質量滿足規(guī)范和設計要求。

五十五、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內心都難測或叵測。

五十六、不過他們的這種想象，有點天馬行空式的不著邊際的不合理成分，這也是我在文章開頭說的，我們的教學就是要求教育者在科學引導和規(guī)范下，最大潛能地去發(fā)掘它們的合理成分。

五十七、誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。

五十八、今天，我們來看看這份提案規(guī)范的一部分，看下他們是在改進這門語言還是狗尾續(xù)貂。

五十九、對這種經(jīng)濟來說，盡量自給自足是生產和生活的至理名言，勤儉節(jié)約是道德的最高規(guī)范。

六十、如果每個人都是正人君子，菩薩圣賢，這樣的社會，就不需要法制來規(guī)范人與人之間的關系和行為，不需要用法制來防范和保護個人。

六十一、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行為的準則和規(guī)范，更應包含美和善的一些行為標準。

六十二、黃庭堅做詩既講法度規(guī)矩，又以擺脫前人藩籬，自創(chuàng)新體，自成一家為能事，所以他的創(chuàng)新，他的自成一家都是在法度范圍內進行的，他也以此教導年輕后輩，從而為宋詩的發(fā)展規(guī)范了一條有圖標指示的路徑。

六十三、即班務日記的記錄要規(guī)范，不走過場。

六十四、誰說一定要畫蘋果呢？如果只有一種方法畫蘋果，那太可悲了。人是長大后才有各種規(guī)范，不能這樣，不能那樣。

六十五、駱駝生驢子，怪種。你得好好的學習一下小時候的三綱五常，行為規(guī)范點。

六十六、淮河流域嚴重污染的原因正是如此，我國水資源保護立法只注重規(guī)范市場主體而忽視政府機關，管理體制的設置只重視區(qū)域機構而忽視流域機構的弊端暴露無遺。

六十七、帶團隊是一件最費心費力費時的事，從國企事業(yè)單位來的多的是奉獻精神少的是成本市場和創(chuàng)新意識，從民營公司來的多的是市場意識少的是規(guī)范和持續(xù)發(fā)展意識，從跨國公司來的多的是規(guī)范制度意識，少的是配備不足的情況下獨當一面的意識，且不說還有畢業(yè)生和海歸，把這幾種人整合在公司發(fā)展的軌道十分不易。

六十八、妨礙我國教育募捐政策執(zhí)行效率的高校因素表現(xiàn)為募捐意識不強，“守株待兔”嚴重；缺乏募捐規(guī)劃；募捐物種類單一；募捐專業(yè)化程度較低、募捐資金使用不夠規(guī)范等方面。

六十九、正確的回應來自正確的覺知;所以禪沒有任何道德規(guī)范，但是它有更高的意識。它不需要道德規(guī)范。

七十、今天是兒童節(jié)，請遵守以下規(guī)范：早上一定要賴床，看誰不順眼就咬誰，摔了跤沒人扶不要起來，收到我的問候一定要笑，賞你一顆糖喲。

七十一、募捐資金使用不夠規(guī)范等方面。

七十二、和傳統(tǒng)的昨天告別，向規(guī)范的未來邁進。

七十三、精簡和規(guī)范各類議事協(xié)調機構及其辦事機構，減少行政層次，降低行政成本，著力解決機構重疊、職責交叉、政出多門問題。

七十四、軍訓踏步訓練時，我們擔心班級分會因為一些同學的動作不規(guī)范而被扣掉，趕緊趁其他班同學休息時練，先下手為強，最終取訪了好成績！

七十五、孤獨的同義詞是出走，從群體、類別、規(guī)范里走出去，需要對自我很誠實，也需要非常大的勇氣。

七十六、由于中國崛起是國際格局變化的主因，因此其崛起面臨的體系壓力呈上升趨勢。為此，中國需要制定與世界第二大國地位相符的對外戰(zhàn)略，確立爭奪戰(zhàn)略友好關系的原則和建立國際新規(guī)范政策。

七十七、通過多年的市場征戰(zhàn)，披荊斬棘，公司已逐步向規(guī)范化集團化的方向邁進。

七十八、但目前，有一些不法商家為了迎合市場，大炒概念，而消費者也是一知半解，對市場的規(guī)范極為不利。

七十九、行為要不停地規(guī)范，不停地塑造，才能形成。

八十、如：把雙簧管的音樂作品在曲式上進行分析找出不同與西方的作曲風格，說明它借鑒但不照搬西方音樂曲式規(guī)范，在作品的結構上，不拘一格的特點。

八十一、西方重視語言，重視語法。中國人不重視，覺得語言之前的東西像內心的體驗、感覺、情感最重要，那些東西是不可言說的。西方哲學家當然也有這種傾向，認為不可言說的東西是很重要的，但他們畢竟把可以言說的東西規(guī)范化了。

八十二、事實上，農村社會中許多逃避乃至違反國家政策和法律的行為，并不簡單是農民的愚昧所致，同樣，農民們所遵循的規(guī)范性知識，也并不都是無益的和不可理喻的。

八十三、如果商界的領袖們在2010年里不當機立斷的重新規(guī)范收入并鼓勵注重長期發(fā)展的話，他們很可能會為此懊悔。

八十四、世紀之交這部法律出臺，確立了規(guī)范漢字作為中國通用文字的牢固地位，是百年大計。

八十五、把握好你人生的尺度吧！讓尺度規(guī)范你的人生，警戒你的靈魂，引領你的命運走向輝煌吧！

八十六、我們說話、寫文章都必須合乎漢語的規(guī)范。

八十七、促使干部管理工作納入了規(guī)范化和制度化的軌道。

八十八、兒童節(jié)行為規(guī)范：1、早上可以賴床；2、吃飯可以淘氣；3、不樂意就大哭；4、見誰不順眼就咬誰；5、最重要的一點，見著我的短信必須開口笑一笑。

八十九、兒童節(jié)行為規(guī)范：1早上可以賴床；2吃飯可以耍賴；3不樂意可以大哭；4見誰不順眼可以咬他；5最重要的一點，見了我必須叫叔叔。

九十、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范，兩者具有共通性，法治與德治，作為建構社會秩序的手段，具有相容性，而且應當相容，應當整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達有秩序的社會。

九十一、我們要按新社會的道德規(guī)范約束自己。

九十二、做簡單不做復雜，做透明不做封閉，做規(guī)范不做權謀，做責任不做放任。

九十三、潔身自好，尊重自己是每個人都應該有的基本準則，每個人的行為不僅受社會的規(guī)范約束，更是自己的主宰。

九十四、當然過于夸大的道義規(guī)范會導致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來有多么美好，也不足為訓。

九十五、而更令人不能容忍的是，人世間的這些悲劇，卻往往又是在維護某種道德規(guī)范的冠冕堂皇的理由下造成的。

九十六、“我們”已經(jīng)很長時間不會去觀察江河的潮汐、夕陽的西下、之上的萌芽，不會那么注意神秘無常的天意及其帶來的驚訝。“我們”已經(jīng)慣于每天打卡式的不變程式的勞作，慣于符合學術規(guī)范的思維與書寫。

九十七、反抗有兩種。一種是暴力的反抗。這僅是對于既存的秩序不加了解的一種反作用而已。另一種是深入的、充滿了智慧的心理反抗。有許多人反抗既存的正統(tǒng)規(guī)范，卻又落入新的正統(tǒng)規(guī)范，落入了更進一步的迷惘和巧加隱飾的自溺自滿之中。

九十八、另一方面，在招聘過程中由于一些用人單位對畢業(yè)生的了解往往僅限于學生個人提供的求職材料以及自我介紹，且許多用人單位的招聘活動往往缺乏規(guī)范性和必備的程序，這一切均將大學生引入了在求職中做表面文章的誤區(qū)。

九十九、以規(guī)范化、科學化的管理為基礎，而用人情、親情來進行調整。

一百、我們共產黨員就是要用先憂后樂的標準規(guī)范自己的言行。

一百零一、寬敞的教室，整潔的校園，音樂室、美術室、電腦房、語音室、健身房、勞作室、物理化學實驗室、生物標本室、圖書館、運動場，一應俱全，規(guī)范化的幼兒園、小學、中學，家長們誰個不高興！

一百零二、為獲得最大程度的社會認可，我們不斷重新定位自己的目標，使之與不斷變化的社會規(guī)范保持一致;調整速度之快著實非同凡響。

一百零三、要進一步完善人才流動管理制度，嚴格執(zhí)行辭退制度，規(guī)范辭退行為，杜絕不辭而別等現(xiàn)象的發(fā)生。

一百零四、知榮辱，重規(guī)范，守紀律，鑄師魂。

一百零五、在人前人后都做到彬彬有禮，是極為困難的事，但這也是件美麗至極的事。如果每一個人的舉止都能做到彬彬有禮，或許根本就不需要公共規(guī)范的存在。

一百零六、有道理，才有公解決事情的可能讓道理規(guī)范生活，同時，不放棄通過法律來解決事情的機會，這就是法制的精髓。

一百零七、道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態(tài)之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。

一百零八、不寧唯是，除了在憲法規(guī)范條款的謀篇布局上彰顯人民的基本權利外，基本法還賦予人民諸多具體的基本權利從而使它在實質內容上而不僅僅在形式意義上超越了魏瑪憲法。

一百零九、加快形成統(tǒng)一、規(guī)范、透明的財政轉移支付制度。

一百十、不僅藝術，學術也是非常有“攻擊熱情”的。先秦的“諸子百家”，都在互相攻擊。我們看現(xiàn)在有些學術文章、學術會議，幸虧尚有規(guī)范，一旦失范，無異熱情的刀劍。

一百十一、倘若為臣者不依法于仁心的倫理規(guī)范輔佐君王，那么在政治上會導致君王短命，在倫理上會遭受助紂為虐的譴責。

一百十二、做人要腳步穩(wěn)重，手要端莊有規(guī)矩，眼睛不要無禮亂視，整體外表要莊重肅穆，說話要適可而止，昂首挺胸氣宇軒昂，呼吸要勻暢，時要行中庸之道，要有良好的道德規(guī)范。

一百十三、我們輸給的，本就不是同類，不是迂腐嚴謹?shù)?em>規(guī)范，而是人生的不可預知。

一百十四、辦公秩序向來規(guī)范，秘書之間一般是不串門，也很少在辦公室里談私事。

一百十五、在這個激烈變革的時代，的滯后性暴露無遺，由于原有的民商法體系只注重市場主體意思自由的保護，注重自由交易的保障，原有的民法規(guī)范已經(jīng)不能解決現(xiàn)實需要。

一百十六、要在實踐中使之轉化為公民的自覺行動，必須加大教育引導力度，激勵公民道德實踐與追求；必須強化約束規(guī)范，維護社會公正義；必須大力褒獎道德典范，培育公民"舍生取義"的高尚情操。

一百十七、轉變觀念轉變作風，讓企業(yè)文化生生不息和傳統(tǒng)的昨天告別，向規(guī)范的未來邁進。

一百十八、相反，不成文憲法，雖然規(guī)范性不強，似乎對國家權力約束較弱，但從實際運行情況來看，國家權力反而步步謹慎，不敢越雷池一步，不能不說是整個社會極強的憲法觀念在起作用。

一百十九、智者成規(guī)范，遇者盲目干。

一百二十、同時，因為有了嚴格的制度，提高了資質審查的規(guī)范性，有效地堵住了人情關，使部分單位知難而退。