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(1) 在各自崗位上盡職盡責(zé),無(wú)需豪言壯語(yǔ),默默行動(dòng)會(huì)詮釋一切。
(2) 如果做一粒塵埃,就用飛舞詮釋生命的內(nèi)涵;如果是一滴雨,就傾盡溫柔滋潤(rùn)大地。人生多磨難,要為自己鼓掌,別讓猶豫阻滯了腳步,別讓?xiě)n傷蒼白了心靈。
(3) 蟬鳴聲聲,詮釋著夏的酷熱,傾訴著心的情結(jié)。就在這炎熱難耐的傍晚,我整理著自己混亂的思緒……
(4) 佇立在春意盎然的三月里,綠色的律動(dòng)詮釋著生命的意義,春的陽(yáng)光破解著三月的鮮活明媚和它的秘密,給了我一個(gè)美麗的誘惑。嬌柳媚花青山溪水薰風(fēng)細(xì)雨……無(wú)需渲染的意境在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中蘊(yùn)滿(mǎn)了麗詞佳句,款款深情,和諧悅耳。
(5) 青春由汗水詮釋,奇跡由拼搏創(chuàng)造。
(6) 既然已給予了世人以震撼,既然生命的意義已得到了詮釋,也就完成了大自然賦予它的使命。雷也就這樣逝去了。當(dāng)然,我不會(huì)忘,相信冥冥之中也有人會(huì)和我一樣,記得,天際間曾響過(guò)那樣一聲雷。
(7) 她用艱難卻幸?鞓(lè)的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類(lèi)的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒,也讓我收獲。收獲一種信仰,收獲了知識(shí)的重要,也收獲了一種殘疾人用知識(shí)去戰(zhàn)勝生命的勇氣。
(8) 快樂(lè)是一種分享,是對(duì)幸福的另一種詮釋,快樂(lè)是一種甜蜜,是對(duì)生命的一種點(diǎn)綴,快樂(lè)是一種體驗(yàn),是對(duì)自己的豐富。
(9) 人類(lèi)的語(yǔ)言往往只能表達(dá)出一種期望,卻無(wú)法詮釋真理,這就是悲哀的根源。
(10) 海棠開(kāi)了,開(kāi)在我的記憶中,花瓣隨風(fēng)飄落,翩翩起舞,落在映心湖畔的水面上,驚起層層漣漪,我依舊無(wú)語(yǔ),嘴角泛起微笑,輕微,深刻。而讓人記起的記憶又太深刻,詮釋的無(wú)法忘懷。
(11) 貝多芬憑借自信奏響了生命的交響曲,史鐵生憑借自信書(shū)寫(xiě)了人生的宏偉篇章,女排憑借自信捧起了闊別17年的獎(jiǎng)杯,劉翔憑借自信在奧運(yùn)賽場(chǎng)掀起了黃色旋風(fēng),邰麗華憑借自信舞出了令人嘆服的舞蹈……他們是自信的最好詮釋者與實(shí)現(xiàn)者。
(12) 我們對(duì)每一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)都經(jīng)過(guò)深思熟慮,力求每一件產(chǎn)品詮釋得更加巧妙絕倫。
(13) 長(zhǎng)大后,不再仰望,不再害怕,因?yàn)閺哪愕难壑,女兒讀懂了愛(ài)的詮釋,你的眼睛,是一眼清泉,在女兒最貪玩任性的時(shí)候,冷靜了女兒騷動(dòng)的世界,你的眼睛,是一盞明燈,在女兒彷徨無(wú)助的時(shí)候,照亮了女兒理想的前路!
(14) 山,綿延綿亙;山,險(xiǎn)峻挺拔;山,巍峨挺立;山,氣勢(shì)磅礴,讓人想起五岳;山,新奇秀麗,令人憶起峨眉;山,猶如令萬(wàn)人敬仰的圣賢,沉穩(wěn)是他的天性,不露聲色地詮釋著生命的博大,生命的肅穆,生命的莊嚴(yán)。
(15) 我們不能改變自己的出身,但可以改變明天的命運(yùn)。我們頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,共同進(jìn)步。用汗水詮釋青春,用拼搏創(chuàng)造奇跡。青春無(wú)悔,生命無(wú)怨!
(16) 司馬遷說(shuō)過(guò):“他愛(ài)馬,愛(ài)美人,愛(ài)故交,最后自刎而死!這是一個(gè)十足的讓人快意的英雄……”我想這是對(duì)項(xiàng)羽英雄之氣的最好詮釋吧!
(17) 你有一雙慈愛(ài)的眼睛無(wú)論在寒冷的冬日早晨,還是在無(wú)人陪伴的夏夜,你的眼睛總是關(guān)切的看著小孩,但小孩讀不懂你的眼睛,你用言語(yǔ)保持你一貫的愛(ài)護(hù),小孩有氣無(wú)力的掃視了一下你,轉(zhuǎn)身離去你依然用慈愛(ài)的眼睛詮釋自己的關(guān)心,此刻小孩模糊了眼睛。
(18) 晨曦中,你將光芒灑滿(mǎn)天,預(yù)示著熾熱希望的騰升,夕陽(yáng)里,你將晚霞盡染大地,寓意著壯志暮年的恢弘。中天日耀,你詮釋著人生奮進(jìn)的鼎盛。靜謐深夜,皓月也折射著你那輝煌的永恒。
(19) 夜闌人靜,再次勾勒曾經(jīng)想象的黃河,追尋我們?cè)谒钦Q生的民族精神。我們作為一個(gè)華夏子孫難道不應(yīng)該隨著黃河那跳動(dòng)著的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌嗎?就讓黃河那亙古不竭的水流和萬(wàn)載不息的波濤成為我們詮釋出中華民族不屈的精神的內(nèi)在動(dòng)力吧!讓我們以華夏子孫的身份對(duì)它說(shuō):“謝了,母親河”!
(20) 童年像是一片廣袤的森林,棲息在綠蔭庇護(hù)的深處,有一間布滿(mǎn)圖騰的小木屋,涓涓的流水緊貼著屋前那棵滿(mǎn)是年輪的大樹(shù)樁輕輕地流過(guò),和著鳥(niǎo)語(yǔ)花香詮釋著純潔與清澈的力量。
(21) 是的,我銘記這聲春雷!因?yàn),我向往它那勇往直前、無(wú)所畏懼的氣勢(shì),憑著這氣勢(shì)撕碎天際間乏味的沉寂和逼仄的壓抑;我向往它曇花一現(xiàn)的絕美,用這瞬間的震撼來(lái)詮釋自己生命的意義。
(22) 天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
(23) 青春是一首散文詩(shī),形散神聚中,展示了意境的柔美與陽(yáng)剛。青春是一首散文詩(shī),優(yōu)雅恬淡里,顯示了靈魂的深邃與崇高。青春是一首散文詩(shī),清新自然中,詮釋了生命的無(wú)限與頑強(qiáng)。
(24) 母親的笑,笑得很迷人!她的笑,讓人如此心動(dòng)。沒(méi)有精湛的面容,僅僅一個(gè)笑就詮釋了世間所有美好的事物。
(25) 人生成功的界說(shuō),要自己去找尋;人生歡愉的感受,要自己去詮釋;萬(wàn)萬(wàn)不要迷失蹤在別人的觀(guān)點(diǎn)中。
(26) 天地萬(wàn)物,大自然賦予了生命,它們各自以其生命的姿態(tài),裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界,詮釋著自己,用獨(dú)特的方式熱愛(ài)著大自然,熱愛(ài)著自己的生命。
(27) 人生之路要自己走,要過(guò)怎樣的人生,完全是自己的選擇,只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。
(28) 家,這個(gè)詞包含的太多太多,也許誰(shuí)也無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)清楚家的定義,也許也沒(méi)有人能詮釋家的定義到底是什么!
(29) 老師像一絲春雨,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里;老師像一片樹(shù)葉,在向我們詮釋著“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的真諦。
(30) 這些道德模范,卻并不是高高在上的圣人,也不是遙不可及的偶像,他們就是生活在我們身邊的常常的普通人。然而,也正是這群普通人,卻用善舉詮釋著溫暖,用凡詮釋著偉大。
(31) 一個(gè)簡(jiǎn)單的電話(huà),一句常的問(wèn)候,都是對(duì)親情最生動(dòng)的演繹和詮釋。沒(méi)有蕩氣回腸的故事,沒(méi)有動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,從來(lái)不需要費(fèi)心費(fèi)力地想起呵護(hù),卻永遠(yuǎn)如水般靜靜的流蕩在我們生活的每一個(gè)角落,悄悄滋養(yǎng)溫暖著我們的身體和心靈。
(32) 憂(yōu)傷雖然有一點(diǎn)點(diǎn)傷感,一點(diǎn)點(diǎn)痛楚,一點(diǎn)點(diǎn)寂寞,但以其獨(dú)有的美麗,在生活里,在生命里,詮釋著人生中精彩的片斷。
(33) 用一朵花開(kāi)的時(shí)間去詮釋生命,去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠(chéng)的教徒站在耶路撒冷的圣地之上,毫無(wú)雜念地享受人生,拼搏人生。側(cè)耳聆聽(tīng),誰(shuí)的青春又在低吟淺唱?
(34) 幸福的理解有千萬(wàn)種,每人的詮釋都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟隨自己的心靈和直覺(jué),不要盲從信條,不要盲目攀比,你就會(huì)是最幸福的。
(35) 西點(diǎn)學(xué)員中,有很多人都是“沒(méi)有任何借口”這一理念最完美的執(zhí)行者和詮釋者。就是秉持著“沒(méi)有任何借口”這一行為準(zhǔn)則,成功把信送給加西亞將軍。
(36) 愛(ài)情缺少擁抱、親吻,他還是愛(ài)情,但只有擁抱、親吻的戀愛(ài)絕對(duì)不是愛(ài)情。當(dāng)我們真正懂得去欣賞,懂得去珍惜,懂得愛(ài)情的真正的意義,我們?cè)缫迅鎰e了我們的學(xué)生時(shí)代,開(kāi)始創(chuàng)造、詮釋我們自己的愛(ài)情。
(37) 選擇最淡的心事,詮釋坎坷的人生。
(38) 軍人是堅(jiān)強(qiáng)的,他是大山;軍人是寬廣的,他是大海;軍人是飛翔的鷹,從天到地都充滿(mǎn)他戰(zhàn)斗的勇氣;軍人是奔騰的豹,每一步都洋溢他生命的氣息;軍人還是詩(shī),為我們詮釋男兒深情,軍人更是歌,把真愛(ài)播撒每一寸土地。
(39) 勇氣,何嘗不是懦弱的另一種詮釋?懦弱是推辭,回避,無(wú)能,可在回避之時(shí),在受眾人責(zé)備之時(shí),往往也給自己增添了無(wú)形的心理壓力。面對(duì)那些,也是勇氣的象征。
(40) 中國(guó)這個(gè)名字,從那一天開(kāi)始響徹五洲,深深的印在了全世界人們的腦海里,她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的宣言,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。
(41) 在這涼風(fēng)的夜色里,在這月光融融的大學(xué)校園里,想著和同學(xué)們和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,以舒暢的心情,常的心態(tài),去詮釋著愛(ài)的釋語(yǔ),坦然面對(duì)大學(xué)生活的考驗(yàn),這是多么幸福的啊!
(42) 把愛(ài)全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂(lè),多想靠你,告訴你我其實(shí)一直都懂你……滿(mǎn)文軍用他那淳樸而又不加任何雕飾的嗓音詮釋了兒女對(duì)含辛茹苦的母親的深深的愛(ài)。
(43) 在這個(gè)詮釋熵增的過(guò)程中,過(guò)度詮釋也在不斷走向極端,以至于最后詮釋者們要么為之因病死去,要么被殺,要么惶惶不可終日。
(44) 思念詮釋你我的距離,童話(huà)訴說(shuō)你我的過(guò)去,既然花開(kāi)花敗,已成定局,我又何必執(zhí)著你心里的唯一。
(45) 在這浪漫的夜,在這下雨的夜,讓雨水代替我親吻你的臉,對(duì)你有種很奇妙的感覺(jué),是一種甜蜜的幸福,是一種快樂(lè)的詮釋,是一種只屬于我們的愛(ài)的陶醉。
(46) 每一次的感動(dòng),起源于心有靈犀一點(diǎn)通,彼此心心相。幻恳粭l短信,詮釋了相互之間的關(guān)愛(ài),都來(lái)自心有所屬。銀色情人節(jié)到了,祝你愛(ài)的人和愛(ài)你的人幸福美滿(mǎn)一輩子、開(kāi)心甜蜜到永遠(yuǎn)。
(47) 黃璐以少有的紅唇造型出場(chǎng),明眸皓齒愈發(fā)動(dòng)人,詮釋出時(shí)尚貴族女性休閑優(yōu)雅的時(shí)髦風(fēng)范。
(48) 用生命去詮釋你的逢場(chǎng)做戲。
(49) 模特就跟演員一樣,通過(guò)不同的服裝,不同的拍攝過(guò)程,詮釋不同的角色。我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)模特來(lái)說(shuō),要敢于挑戰(zhàn)任何不同的事情,因?yàn)槟憧赡芎筒煌O(shè)計(jì)師、不同模特都會(huì)有不同的靈感發(fā)生。
(50) 從查理卓別林曠世的幽默到金凱瑞令人發(fā)噱的丑角詮釋王牌大騙子王牌威等喜劇片之外,當(dāng)然師父也選了一些寓意深長(zhǎng)的感人電影,像其中一部經(jīng)典名片黑神駒,描述一匹馬備受主人們的虐待,最后唯有當(dāng)它體會(huì)到原諒一切時(shí),才再度感受到被愛(ài)。
(50) 造 句 網(wǎng)是一部在線(xiàn)造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.
(51) 為了補(bǔ)偏救弊,為佛教爭(zhēng)得更大發(fā)展空間,北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力,他選擇以"孝"為突破口,對(duì)佛教的孝道進(jìn)行了新的詮釋,力圖找到佛教與儒家的契合點(diǎn)。
(52) 天地間蒼白一片、風(fēng)雪中夾雜著她的歌聲、乍一聽(tīng)風(fēng)情萬(wàn)種哀而不傷、輕視悲涼和愛(ài)都在骨子里。冰藍(lán)色的眼眸里沒(méi)有一絲情感、長(zhǎng)發(fā)被風(fēng)吹的凌亂不堪、紫羅蘭色、她生命的顏色詮釋著自己生命的忠貞不二。她站在世界最冷漠的坐標(biāo)上、她的愛(ài)、她的淚朝著世界兩極奔走而去。
(53) 愛(ài)你,我用快樂(lè)將你生活充滿(mǎn);愛(ài)你,我用真愛(ài)讓你幸福蔓延;愛(ài)你,我用真心詮釋愛(ài)的誓言。愛(ài)你,不止愛(ài)妻日,今生只愿與你相伴。
(54) 人生旅途漫長(zhǎng),我把生活詮釋成一段孤獨(dú)的流浪,通往夢(mèng)想的大道旁驛站不斷,期待一份轟轟烈烈,一份舉世無(wú)雙,直至精疲力盡,暮然回首,驚覺(jué)原來(lái)道旁有的不僅僅是殘香……
(55) 有一條短信用心編寫(xiě),有一個(gè)稱(chēng)謂用一生詮釋,有一個(gè)節(jié)日用愛(ài)渲染,有一句祝福用深情表白:老師,辛苦了,教師節(jié)到,祝您身體健康,節(jié)日快樂(lè)!
(56) 這部分主要是測(cè)試考生理解現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)的能力,文章的題材與日常生活或工作有關(guān)。問(wèn)題可包括提綱挈領(lǐng)、深層意義、辨別事實(shí)與意見(jiàn)、詮釋資料等。
(57) 讓瀟瀟春雨化解強(qiáng)烈的思念,讓悠悠紙鳶承載美好的祝愿,讓熒熒蠟炬詮釋醇厚的情結(jié),讓條條短信傳遞我無(wú)刻不在的牽掛:清明節(jié)到,給我們的不僅是對(duì)先賢的祭奠,還有對(duì)身邊人的珍惜,和善!
(58) 在某種程度上,爛大街的歌詞充滿(mǎn)一種無(wú)法解碼的隱喻,也許是契合了更普遍的內(nèi)心隱秘世界,你盡可以用自己的體系進(jìn)行詮釋。
(59) 為人生詮釋了所謂流浪的意義,四海為家、隨遇而安。
(60) 生命中往往有很多無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻,不是所有的是非都能辯明,不是所有的糾葛都能理清,有時(shí)沉默就是我們最好的回答和詮釋。
(61) 冬是秋的延續(xù),雪是冬的足跡,當(dāng)一個(gè)故事在雪花紛飛的冬季展開(kāi)時(shí),那么或許有一個(gè)結(jié)局正在飄雪的時(shí)節(jié)詮釋著冬的唯美。有一個(gè)夢(mèng)遺忘在冬季,有一句話(huà)隨著雪花飄落在地,當(dāng)我伸出溫暖的手掬起冰寒的雪花時(shí),驀地發(fā)現(xiàn)夢(mèng)的腳步在散落的細(xì)雪中轉(zhuǎn)道折回。
(62) 他淋漓盡致的演技,把這個(gè)角色詮釋得十分傳神。
(63) 分開(kāi)以后,一直想找一句話(huà)來(lái)詮釋心底的憂(yōu)傷,從此我仔細(xì)的傾聽(tīng)著生活中的每一句對(duì)白,直到再次聽(tīng)到你聲音的那一刻,才明白,不管是什么對(duì)白,只有你說(shuō)的,才最動(dòng)聽(tīng)。
(64) 一個(gè)年輕企業(yè),行業(yè)的新面孔,卻在今天的展覽會(huì)上詮釋了什么叫"后生可畏"。
(65) 捏造、點(diǎn)綴事實(shí)和一系列的否定令沃納錯(cuò)上加錯(cuò),他后來(lái)做出的詮釋和澄清更是讓指桑罵槐、蜚語(yǔ)蜚語(yǔ)和敵對(duì)豪情鋪天蓋地。
(66) 這個(gè)角色可說(shuō)是為她量身訂作,她一定能詮釋得淋漓盡致。
(67) 樹(shù)木最好地詮釋了成長(zhǎng)的內(nèi)涵:成長(zhǎng)是生命的最本質(zhì)特征,自我否定、自我懷疑、自我更新,直到生命體的最后一刻;成長(zhǎng)也只能是緩慢的。而這實(shí)在是成長(zhǎng)唯一正確的和基本的準(zhǔn)則。
(68) 堅(jiān)持看守個(gè)人文字上的簡(jiǎn)單和樸素,欣賞以一支筆,只做生活的見(jiàn)證者。絕對(duì)不敢詮釋人生,只想讓故事多留余地。
(69) 距離,產(chǎn)生的不是美,而是詮釋了不堪一擊的愛(ài)情。
(70) 兩位教授從學(xué)術(shù)的角度詮釋了辛亥革命歷史、精神,打開(kāi)了一幅百年來(lái)中國(guó)人民追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,艱辛探索、波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
(71) 黃以少有的紅唇造型出場(chǎng),明眸皓齒愈發(fā)動(dòng)人,詮釋出時(shí)尚貴族女性休閑優(yōu)雅的時(shí)髦風(fēng)范。
(72) 溫馨提示:嚴(yán)以律己,寬以待人,正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。
(73) 科學(xué)家是在理性的最高法庭上對(duì)自然界最忠實(shí)的詮釋著,但是假如無(wú)知成為法官的顧問(wèn),偏見(jiàn)成為陪審團(tuán)的審判長(zhǎng)時(shí),科學(xué)家誠(chéng)實(shí)的發(fā)言又有什么用處呢?
(74) 就因?yàn)槟鞘钱?dāng)年的東西,所以我才想要改,你們不是很希望我能夠忘記過(guò)去媽?我現(xiàn)在做的事情,就在試著忘記過(guò)去,用一個(gè)全新的角度來(lái)詮釋這首歌曲,讓一切重新開(kāi)始。
(75) 蘭花的優(yōu)雅,玫瑰的艷麗,牡丹的華貴,水仙的清純,蓮花的無(wú)暇,梅花的晶潔,都是對(duì)你完美的詮釋。五四青年節(jié)來(lái)臨之際,祝你青春永開(kāi)不!
(76) 報(bào)告內(nèi)部分的判斷沒(méi)有考慮政府與市民之間的整體溝通。在另外一些例子中,委員會(huì)只是斷章取義地對(duì)一兩句說(shuō)話(huà)作出詮釋和判斷。
(77) 走上鵲橋的牛郎如今不愿再對(duì)織女說(shuō)"我愛(ài)你"了,因?yàn)閱握{(diào)的重復(fù)再也詮釋不了他心中那份狂熱的愛(ài)!
(78) 留下我點(diǎn)滴的足跡,詮釋著對(duì)朋友的誠(chéng)意,幾句簡(jiǎn)短的文字,再現(xiàn)著我衷心的祝愿,讓友誼在心靈的空間里成為永恒,祝朋友;生活愉快、健康安!
(79) 唯有他看穿了整個(gè)頒獎(jiǎng)過(guò)程的荒謬,并且對(duì)其荒誕的表演給以恰如其分的詮釋:一場(chǎng)真正的奧地利式的陰險(xiǎn)狡詐。
(80) 摘要美國(guó)小說(shuō)家丹?布朗在短短一年多的時(shí)間里即引起了世人的關(guān)注,其主要原因是他對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的消解和對(duì)經(jīng)典文化的解構(gòu),是他對(duì)人們的生存焦慮的關(guān)懷和對(duì)糾纏于當(dāng)下人們心中的疑點(diǎn)的詮釋,是其雅俗相融的創(chuàng)作手法和雅俗共賞的審美旨?xì)w對(duì)接受群體的閱讀期待的多重滿(mǎn)足。
(81) 張三的表演方式和李四完全不同,你硬要他去模仿李四,恐怕只會(huì)邯鄲學(xué)步,令他連自己獨(dú)特的詮釋工夫都無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。
(82) 他將這個(gè)角色詮釋得淋漓盡致,真不愧是本屆影展的最佳男主角。
(83) 他的代表作霸王別姬非常有藝術(shù)價(jià)值,詮釋了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的變換和人物命運(yùn)。
(84) 命運(yùn)永遠(yuǎn)都那么無(wú)情,歲月在他的身上留下更多的影子了,那布滿(mǎn)老繭的雙手,那飽經(jīng)滄桑的面龐,倔強(qiáng)的他,不甘示弱的他,他是我無(wú)法用任何語(yǔ)言所詮釋的,華麗不是和他,樸實(shí)無(wú)華吧。
(85) 演奏期間范維先生全身心投入地以身體語(yǔ)言及面部表情詮釋樂(lè)曲的意義,令在場(chǎng)觀(guān)眾如身臨其境般經(jīng)歷了一個(gè)凄婉動(dòng)人如詩(shī)如畫(huà)的故事。
(86) 我曾經(jīng)一度視舞蹈為生命的全部。我是真的愛(ài)跳舞。用肢體來(lái)詮釋青春是最美妙不過(guò)的事情了。
(87) 雪花是飄舞的精靈,雪花是美麗的天使,我想它就是為了愛(ài)而來(lái)的。為了一場(chǎng)美麗的邂逅,它演繹著入骨的相思,用蓮一樣的情懷來(lái)訴說(shuō)著情意綿綿,用生命詮釋著純潔而無(wú)悔的愛(ài)情。
(88) 檔案夾是你日積月累的努力的作品,而申論題則有助于你判斷你組織、整合、詮釋和表達(dá)的能力!
(89) 時(shí)尚,詮釋著精雕細(xì)致的玲瓏剔透,折射品位,籠罩精華,不乏您尊貴的個(gè)性主張,引領(lǐng)著后代潮流,全方位暢享舒適生活。
(90) 我把生活詮釋成一段孤獨(dú)的流浪,通往夢(mèng)想的大道旁驛站不斷,期待一份轟轟烈烈,一份舉世無(wú)雙,直至精疲力盡,暮然回首,驚覺(jué)原來(lái)道旁有的不僅僅是殘香……
(91) 出于必要性和明哲保身,我總結(jié)了一些技巧以詮釋我們不可能總是得到想要的東西。
(92) 有一種愛(ài),不需要表白,一張信用卡就可以替代;有一種愛(ài),不需要言語(yǔ),一塊望夫石就可以比喻;有一種愛(ài),不需要解釋?zhuān)粭l短信息就可以詮釋!
(93) 寂寞是精神領(lǐng)域最為素雅的一筆,當(dāng)追求事業(yè)的堅(jiān)貞自心靈深處溢于鉆研之中,自我的孤芳自賞便如花開(kāi)的幽香,詮釋著人性的美。與生俱來(lái)的所有浮躁被模糊淡忘成棄后,重現(xiàn)芬芳的心靈花香,便細(xì)細(xì)的品,細(xì)細(xì)的孤獨(dú)風(fēng)流!
(94) 是什么成就了麥迪遜大道上的那家商鋪,他全面又無(wú)可置辯地詮釋了貓迷們的瘋狂。
(95) 該產(chǎn)品凝練出典雅、高貴的風(fēng)格,盡情詮釋藝術(shù)原創(chuàng)的設(shè)計(jì)理念.
(96) 本公司確認(rèn)本協(xié)議及其詮釋均受香港法律管轄,協(xié)議各方在此承認(rèn)香港法庭之非獨(dú)有審判權(quán)。
(97) 客觀(guān)歸責(zé)理論是一個(gè)正處于發(fā)展之中的理論,其所開(kāi)創(chuàng)的新的詮釋方法對(duì)犯罪理論具有積極意義,但其本身也存在著一些難以克服的問(wèn)題。
(98) 這些研究員憑借一種解釋方法來(lái)分析發(fā)聲思維內(nèi)省法,這種方法是改自詮釋學(xué)并加入多數(shù)調(diào)查員所采用的順序迭代法。
(99) 五個(gè)人各行其事,但卻從不同角度詮釋了傳統(tǒng)文化與東方哲學(xué)對(duì)藝術(shù)家內(nèi)心世界的影響和觸碰。
(100) 副題目,小題目:次要的,凡是是詮釋性的題目,如文學(xué)作品中。
(101) 在一定意義上,“述而不作”成為了其后儒家經(jīng)典詮釋基本的形式特征。
(102) 以意逆志命題詮釋史顯示了漢語(yǔ)語(yǔ)境中存在著一種可以稱(chēng)為以意逆志詮釋學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),經(jīng)典建構(gòu)、倫理對(duì)話(huà)是其所具有的漢語(yǔ)文化與特質(zhì)。
(103) 中國(guó)正以堅(jiān)定的步伐走向世界,中國(guó)的競(jìng)技體育也不斷融入世界體育的大潮之中,在這個(gè)時(shí)候重新認(rèn)識(shí)并詮釋“費(fèi)厄潑賴(lài)”具有特殊的意義和價(jià)值。
(104) 時(shí)下,還有相當(dāng)不少的“畫(huà)家”仍在癡迷不悟的試圖用繪畫(huà)去詮釋歷史,詮釋哲學(xué)和政治、倫理和道德。
(105) “以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心理念,胡錦濤的群眾觀(guān)點(diǎn)集中詮釋了這一理念。
(106) 鄭萬(wàn)成詮釋說(shuō),這是因?yàn)榻癯厩騃T硬體廠(chǎng)商的產(chǎn)能操縱率已達(dá)到歷史山頂顛峰,各家都很?chē)?yán)重。
(107) 也就是統(tǒng)一霍格沃茨各個(gè)學(xué)院,重新詮釋分院帽的時(shí)候.
(108) 當(dāng)一個(gè)人前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,需要向世界詮釋自己在做什么:當(dāng)一個(gè)人前進(jìn)到極深極遙遠(yuǎn)的地方時(shí),那么就會(huì)讓世界來(lái)追隨自己,努力理解自己在做什么。和菜頭
(109) 在現(xiàn)代藝術(shù)中隨處可見(jiàn)的藝術(shù)和殘缺之間的對(duì)等關(guān)系得到了證實(shí),因?yàn)閷?shí)在無(wú)法把不完整的人物詮釋成美以外的東西。
(110) 很早之前在群里有位伴侶,是做百葉窗那些地,中差評(píng)也四處都是,給出地詮釋也是如文中提到地賣(mài)家類(lèi)似,語(yǔ)氣沖、變著法來(lái)辱罵。
(111) 為了提高學(xué)生對(duì)古文學(xué)的興趣,教育部日前向社會(huì)征集"古辭新韻",即用流行歌曲來(lái)詮釋教科書(shū)上的詩(shī)詞。
(112) 這一次我終于體會(huì)到性愛(ài)的另一種詮釋,求生的欲望和著無(wú)邊無(wú)際的仇恨,也可以釋放出跌宕起伏的洶涌。所謂的抵死纏綿也可以恨不能你死我活。周夢(mèng)
(113) 這本書(shū)里,我詮釋了現(xiàn)在的我最喜歡的一種愛(ài)情,它不再是生命的全部,但是生命中最重要的一個(gè)部分,它不是空氣,確是空氣里最不可或缺的氧氣。那夏
(114) 我要做的功課規(guī)劃如下:我必須有足夠的耐力與體力,讓自己可以從一首用假音演唱的溫柔情歌,一躍變成高能量、節(jié)奏強(qiáng)的歌曲;接著又以粗獷的嗓音詮釋搖滾樂(lè)曲。
(115) 這就回到了我們之前關(guān)于詮釋的觀(guān)點(diǎn)上去,但是鑒賞性更偏注于人們對(duì)作品的喜愛(ài)或者反感,而不是他們從中獲取的信息。
(116) 他在察訪(fǎng)中詮釋道:我們研究的根基屬于一種生物現(xiàn)象。
(117) 逃之夭夭,灼灼其華。這句話(huà)放在十里桃花林來(lái)說(shuō),便詮釋得淋漓盡致。西子情
(118) 就其功能而言,名詞化除了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇功能,還詮釋人際功能,這種語(yǔ)言現(xiàn)象的選擇在一定程度上受到話(huà)語(yǔ)基調(diào)的驅(qū)動(dòng)。
(119) 是的,戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣,只有殺戮和死亡,鮮血和眼淚是戰(zhàn)爭(zhēng)的最佳詮釋!失落葉
(120) 那喀索斯神話(huà)是西方文學(xué)家們詮釋最多的希臘神話(huà)之一。
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