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1、絕不離開(kāi)自己祖國(guó)的人充滿了偏見(jiàn)。哥爾多尼
2、抱有偏見(jiàn)的人是這么一種人:如果國(guó)王不信神,他也會(huì)成為一位無(wú)神論者。拉布呂耶爾
3、沒(méi)有離開(kāi)過(guò)故鄉(xiāng)的人充滿了偏見(jiàn)。哥爾多尼
4、沒(méi)有偏見(jiàn)和慣的幫助,我甚至無(wú)法從房間的這邊走到那邊。赫茲里特
5、把偏見(jiàn)從門(mén)口趕出去,它還會(huì)從窗口溜進(jìn)來(lái)。腓特烈大帝
6、生活也許會(huì)捉弄你,世俗偏見(jiàn)也許會(huì)淹沒(méi)你,但你要明白一個(gè)道理,是金子總會(huì)發(fā)光。生活的公與不公總是相對(duì)的,有錢(qián)有權(quán)的人生活并不一定幸?鞓(lè),凡凡的人倒有著凡凡的幸福呵快樂(lè)。
7、偏見(jiàn)從來(lái)不輕松,除非它能因理智而終止。赫茲里特
8、宗教偏見(jiàn)的最深的根源是窮困和愚昧。列寧
9、許多人在重組自己的偏見(jiàn)時(shí),還以為自己是在思考。
10、無(wú)論是在政治上還是在文化活動(dòng)中,人總是靠狂熱的偏見(jiàn)和狹隘的觀念去贏得朋友。康拉德
11、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。魯迅
12、人人反對(duì)偏見(jiàn),可人人都有偏見(jiàn)。斯賓塞
13、偏見(jiàn)的普遍性飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。李白
14、偏見(jiàn)纏住了人的性格,就無(wú)法克服,因?yàn)樗鼈兂闪巳吮旧淼囊徊糠,無(wú)論證據(jù),常識(shí)還是理性都拿偏見(jiàn)毫無(wú)辦法。歌德
15、抱有偏見(jiàn)的人樂(lè)于受到公眾的嘲弄,因?yàn)樗麜?huì)因此而認(rèn)為自己成了一位殉道者。史密斯
16、我簡(jiǎn)直不能容忍她這種帶有世俗偏見(jiàn)的挖苦了。我像一頭受到愚弄的尖角牛,氣極了。
17、感化在效果方面,自古以來(lái)都比由偏見(jiàn)、愚昧和殘酷而發(fā)明的腰衣、手銬、腳鐐大不止一百倍。狄更斯
18、市場(chǎng)參與者不僅在操作中帶有偏見(jiàn),而且這種偏見(jiàn)影響了事件的發(fā)展過(guò)程。市場(chǎng)價(jià)格是不正確的,因?yàn)樗鼈兒雎粤藢?lái)發(fā)展的可能和即將帶來(lái)的影響。
19、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。
20、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見(jiàn)相左的意見(jiàn)。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見(jiàn)。
21、真實(shí)的最好朋友是“時(shí)間”,最大的敵人是“偏見(jiàn)”,最長(zhǎng)久的伙伴是“謙虛”。
22、老師對(duì)學(xué)生不應(yīng)存有偏見(jiàn)之心,應(yīng)一視同仁。
23、心存偏見(jiàn)的總是弱者。約翰遜
24、人的偏見(jiàn)都來(lái)自自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
25、聰明人看得懂,精明人看得準(zhǔn),高明人看得遠(yuǎn)。智者的聲音是愚者的方向,無(wú)法放棄過(guò)去的無(wú)知,就無(wú)法走進(jìn)智慧的殿堂。偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕!
26、熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)。熱情摧毀偏見(jiàn)與敵意,摒棄懶惰,掃除障礙。我認(rèn)識(shí)到,熱情是行動(dòng)的信仰,有了這種信仰,我們就會(huì)無(wú)往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。
27、聰明人看得懂,精明人看得準(zhǔn),高明人看得遠(yuǎn),智者的聲音是愚者的方向.無(wú)法放棄過(guò)去的無(wú)知,就無(wú)法走進(jìn)智慧的殿堂,對(duì)待健康,偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕!
28、所謂成長(zhǎng),就是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立生存、完成獨(dú)立思考能力的自我?jiàn)^斗。所謂成熟,就是對(duì)內(nèi)消除傲慢,對(duì)外消除偏見(jiàn)的自我修行。石述思
29、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治,不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn),而沒(méi)有政治。
30、大量善行可能出于嚴(yán)厲,更多的是出于愛(ài),但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。
31、我們只崇敬真理,自由的、無(wú)限的、不分國(guó)界的真理,毫無(wú)種族歧視或偏見(jiàn)的真理。羅曼?羅蘭
32、爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵。
33、我能確保正直,卻不能保證沒(méi)有偏見(jiàn)。歌德
34、真理的偉大朋友是時(shí)間,她的最大的敵人是偏見(jiàn),她永恒的伴侶是謙虛。
35、用不存偏見(jiàn)的心情和人交往,才可以交到朋友。
36、偏見(jiàn)常常扼殺很有希望的幼苗。為了避免自己被“扼殺,只要看準(zhǔn)了,就要充滿自信,敢于堅(jiān)持走自己的路。
37、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn),它還應(yīng)該孕育熱情。
38、善于思考的人,一旦從傳統(tǒng)偏見(jiàn)的令人眩目的影響中解脫出來(lái),將會(huì)在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù),并且從人類過(guò)去的漫長(zhǎng)進(jìn)化中,將會(huì)找到人類對(duì)達(dá)到更崇高的未來(lái)的信心和合理根據(jù)。
39、善于思考的人,一旦從傳統(tǒng)偏見(jiàn)的令人眩目的影響中解脫出來(lái),將會(huì)在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù);并且從人類過(guò)去的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中,將會(huì)找到人類對(duì)達(dá)到更崇高的未來(lái)的信心的合理根據(jù)。
40、壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒,他被偏見(jiàn)和短視的鐵柵囚禁著。曼德拉
41、真理的最偉大的朋友就是時(shí)間,她的最大的敵人是偏見(jiàn),她的永恒的伴侶是謙虛。
42、我們也許有偏見(jiàn),但是命運(yùn)并沒(méi)有偏見(jiàn)。愛(ài)默生
43、人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整,并由此影響事物本身的完整,得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)和主導(dǎo)的潮流互相強(qiáng)化,直至兩者之間距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可,這才是你要特別留意的,也正是這時(shí)才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。
44、真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推到一切既存的偏見(jiàn),而表現(xiàn)他自己所想到的東西。
45、圓滑如同偏見(jiàn)一樣,比無(wú)知離真理還遠(yuǎn)。
46、穆斯林的拯救在于脫離宗教偏見(jiàn)。
47、偏見(jiàn)從來(lái)不會(huì)輕松,除非它能因理智而終止。
48、時(shí)間是真理最偉大的朋友,偏見(jiàn)是真理最大的敵人,謙遜是真理永恒的伴侶。
49、市場(chǎng)價(jià)格一般都是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鼈兲峁┑牟皇顷P(guān)于將來(lái)的理性觀點(diǎn),而是帶有偏見(jiàn)的觀點(diǎn)。
50、逆境誠(chéng)然可貴,然而過(guò)分地崇尚逆境,甚至認(rèn)為非逆境不能造就完美的人,這也是一種偏見(jiàn)。
51、有人認(rèn)為,只有詩(shī)人需要幻想,這是沒(méi)有理由的,這是愚蠢的偏見(jiàn)!甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的,甚至沒(méi)有它就不可能發(fā)明微積分。列寧
52、一個(gè)人的年紀(jì)就像他的鞋子的大小那樣不重要。如果他對(duì)生活的興趣不受到傷害,如果他很慈悲,如果時(shí)間使他成熟而沒(méi)有了偏見(jiàn)。
53、人的偏見(jiàn)都來(lái)自自我擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
54、永遠(yuǎn)不能讓自己的個(gè)人偏見(jiàn)妨礙自己的成功。
55、不必去想別人會(huì)怎樣看待自己,因?yàn)槊總(gè)人都將走在自己的深淵邊緣。也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),是非標(biāo)準(zhǔn)本就無(wú)絕對(duì)。存在的只是人的偏見(jiàn),猜測(cè)和評(píng)斷,而那些的確是不重要的東西。
56、在西方在歐洲,薩馬蘭奇能拋棄西方的傲慢和偏見(jiàn),以微笑和親和對(duì)待中國(guó),中國(guó)人感受得到,對(duì)他的懷念當(dāng)然發(fā)自內(nèi)心,真可謂將心比心。
57、有了這些材料,你就可以做到知人論世,可以使自己在研究當(dāng)中盡量公允,不帶偏見(jiàn)。
58、是的,就算他可以不去管所有人的偏見(jiàn),可是他能夠不去管自己的父親嗎?就算他可以不顧一切地去愛(ài)她,可是相距幾千里的距離又讓兩個(gè)人如何去面對(duì)呢?那天他擁抱了她,他說(shuō)你肯定恨我。
59、你非常有必要去理解你以及你的來(lái)自于何處,你是你所在的時(shí)代、所處的背景、你的父母以及你的偏見(jiàn)的產(chǎn)物,你必須了解這些過(guò)去的因素怎樣影響了你的思維,這樣才有助于你自己在將來(lái)做好決策。換句話說(shuō),就是在你的職業(yè)生涯中,必須力求理解自己為何像這樣思考問(wèn)題。
60、因而對(duì)他們的工作不足掛齒,甚至有些讀者進(jìn)出閱覽室如入無(wú)人之境,對(duì)期刊服務(wù)人員視而不見(jiàn)等,他們的態(tài)度和偏見(jiàn)使期刊工作人員對(duì)所從事的工作缺乏服務(wù)認(rèn)同感和信心,缺乏成就感和光榮感,因而影響工作積極性。
61、真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推倒一切既存的偏見(jiàn),而表現(xiàn)他自己所想到的東西。因此他教同道們要率直坦白。
62、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見(jiàn):女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。
63、印地安納州的種族偏見(jiàn)的歷史在梅森迪克森線以北是無(wú)出其右的。
64、愛(ài)情是一種偏見(jiàn)。你愛(ài)你需要的,你愛(ài)使你感覺(jué)好的,你愛(ài)使你感覺(jué)方便的。當(dāng)你知道只要有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí),世界上還有一萬(wàn)個(gè)人可以讓你更愛(ài),怎么能說(shuō)你只愛(ài)一個(gè)人?只不過(guò)你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)識(shí)他們。
65、經(jīng)過(guò)村團(tuán)支書(shū)的穿針引線,這對(duì)有情人沖破世俗偏見(jiàn),結(jié)為終身伴侶。
66、只有用一顆清凈依止的心,看世態(tài)萬(wàn)千,方能消除偏見(jiàn),在和中獲得快樂(lè)。
67、對(duì)待健康,偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕!
68、同志之間應(yīng)該排除一切偏見(jiàn),才能搞好團(tuán)結(jié)。
69、我們向外界追求自己的幸福。我們明知一些人是拍馬專家,明知他們偽善、不公、充滿妒忌、任性和偏見(jiàn),卻還在他們的看法中追求自己的幸福,多么荒謬!
70、懵懂無(wú)知,冥頑固執(zhí),為偏見(jiàn)蒙蔽,受利己者誤導(dǎo),被謊言誘騙,他們有眼無(wú)珠,充耳不聞。
71、誠(chéng)然,短信笑話在大量普通人群間發(fā)送和傳看,似乎不登大雅之堂,低俗不堪,何足掛齒,但我以為,這卻是我們需要正視的一種新的社會(huì)文學(xué)或文化現(xiàn)象,它可以讓我們從中見(jiàn)出為我們的傳統(tǒng)偏見(jiàn)所忽略的一些有意味的東西。
72、處在控制一切的世界中,這些先入為主的概念偏見(jiàn)及所收集的資料控制了一切,使我們忘記了本性,忘記了自己不是那個(gè)先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自己的判斷力,必須找出自己本有的智慧。
73、人所以會(huì)有偏見(jiàn),常常是因著固執(zhí),管窺蠡測(cè),以為自己的所知所見(jiàn),就是人生的真相。
74、刪除昨天煩惱,選擇今天快樂(lè),設(shè)置明天幸福,儲(chǔ)存永遠(yuǎn)開(kāi)心,取消世間偏見(jiàn),粘貼美好心情,復(fù)制醉人風(fēng)景,祝你永遠(yuǎn)快樂(lè)幸福!
75、我們的社會(huì)骨子里還存在著很深的"重理輕文"的偏見(jiàn),我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育,還不如首先提高目前中國(guó)學(xué)生并不樂(lè)觀的語(yǔ)文素養(yǎng)。而且,對(duì)整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō),語(yǔ)文水的提高更是國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。
76、但在20世紀(jì)初,傳統(tǒng)的偏見(jiàn)使狼群遭到捕獵,畜牧業(yè)主把進(jìn)入他們領(lǐng)地的狼群幾乎斬盡殺絕。
77、輕輕判斷是一種快樂(lè),隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè),只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。
78、探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸;蛘哒f(shuō),煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆,從而取得衡,這是我所理解的“探尋”。
79、對(duì)于這世界上的各種信仰,我并無(wú)偏見(jiàn),隊(duì)友堅(jiān)定信仰的人我還很佩服,但我不得不指出,狂信會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。
80、一個(gè)改邪歸正的人,我們應(yīng)該歡迎他,不可心存偏見(jiàn)。
81、愛(ài)因漢姆是抱著一種不破不立的姿態(tài)來(lái)建構(gòu)他的理論體系的,當(dāng)時(shí)在歐洲文化界有許多人士心存偏見(jiàn),執(zhí)意將電影排斥于藝術(shù)殿堂之外。
82、每個(gè)人都有過(guò)去,那些好的不好的。世上既然沒(méi)有十全十美的人,那也肯定沒(méi)有十惡不赦的壞人。我們太容易把別人對(duì)我們的傷害放大,而忽略了我們對(duì)別人造成的傷害。有時(shí)候嘗試去理解一個(gè)人,比一昧的偏見(jiàn)和討厭更可貴。
83、偏見(jiàn)是進(jìn)步的一大障礙。
84、蝙蝠可能看起來(lái)并不可愛(ài),還忍受著先入為主以貌取人的偏見(jiàn),但我們的世界如果少了他們一定會(huì)很糟。
85、偏見(jiàn)比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)。列寧
86、他堅(jiān)決忠實(shí)虔誠(chéng)。他精力充沛熱情真誠(chéng)地為自己的同類含辛茹苦,他為他們開(kāi)辟艱辛的前進(jìn)之路,像巨人一般砍掉攔在路上的信條和等級(jí)的偏見(jiàn)。
87、長(zhǎng)期積累下來(lái)的歷史資料,經(jīng)過(guò)剝削階級(jí)史學(xué)家的加工、整理、選擇、淘汰、刪節(jié)和闡釋,就必然注入其階級(jí)偏見(jiàn),字里行間無(wú)不充滿強(qiáng)烈的階級(jí)性。
88、科學(xué)家是在理性的最高法庭上對(duì)自然界最忠實(shí)的詮釋著,但是假如無(wú)知成為法官的顧問(wèn),偏見(jiàn)成為陪審團(tuán)的審判長(zhǎng)時(shí),科學(xué)家誠(chéng)實(shí)的發(fā)言又有什么用處呢?
89、在一個(gè)對(duì)"偏見(jiàn)"退避三舍的社會(huì)里,偏袒美麗似乎被認(rèn)為是再膚淺不過(guò)的做法了。
90、生存就是無(wú)止境的斗爭(zhēng)漂亮且刻薄的女孩子們,偷竊一點(diǎn)小錢(qián)就沾沾自喜的小流氓,還有偏見(jiàn)誤解。我們所擁有的也只有無(wú)知和無(wú)理,還有旺盛的荷爾蒙,但是我喜歡,雖然我也不懂。
91、百度作為網(wǎng)絡(luò)媒介不但沒(méi)能對(duì)虛假?gòu)V告進(jìn)行監(jiān)督揭露,反而助紂為虐,依賴搜索引擎的偏見(jiàn)發(fā)布虛假?gòu)V告,傷害了消費(fèi)者的權(quán)益。
92、相反,新的偏見(jiàn)就像舊的偏見(jiàn)一樣,會(huì)成為引導(dǎo)那些沒(méi)有的蕓蕓眾生的韁繩。
93、怒氣,尤其是大發(fā)雷霆,加強(qiáng)了溝通的偏見(jiàn),也就是說(shuō)基于一種觀察行為判性格或者相關(guān)個(gè)性因素而不是環(huán)境因素的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)。
94、大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈,它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見(jiàn)、自私自利者的鄙視、毫無(wú)善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們,也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見(jiàn)的自然充滿神的恩賜。
95、雖然他們互相有一點(diǎn)偏見(jiàn),但相處的還算融洽。
96、而接受了這些偏見(jiàn)的人就自然而然形成了一種偏執(zhí),不管三七二十一,咬定這就是對(duì)的,那就是錯(cuò)的,都咬定自己眼中的都是真相。
97、低下其懷有偏見(jiàn)的頭,低下其趾高氣揚(yáng)高昂的頭,謙遜一點(diǎn)做人吧!
98、只有在蠻荒之地,在幾乎與世隔絕的地方,才能顯現(xiàn)文明世界的宗教觀與原始力量的驅(qū)逐,才能突出愚昧的虔誠(chéng)同世俗偏見(jiàn)的無(wú)所不在的殺傷力。
99、說(shuō)實(shí)話,我對(duì)歷史學(xué)家心懷偏見(jiàn)。他們多少有點(diǎn)兒像廢車(chē)場(chǎng)的工人,把那些亡靈汽車(chē)的零件分類登記,坐等那些不甘寂寞但又貪圖便宜的司機(jī)。而喬納森似乎不屑與他們?yōu)槲,他更關(guān)心歷史中個(gè)人的命運(yùn),并對(duì)他們寄予深切的同情。
100、他的詩(shī)歌終于突破了長(zhǎng)期的冷落與偏見(jiàn)。
101、閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見(jiàn),隨時(shí)準(zhǔn)備接受突如其來(lái)且不知來(lái)自何方的聲音。這個(gè)聲音不是來(lái)自書(shū)本,不是來(lái)自作者,不是來(lái)自約定俗成的文字而是來(lái)自沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的那部分,來(lái)自客觀世界中尚未表達(dá)出來(lái)而且尚無(wú)合適的詞語(yǔ)表達(dá)的部分。
102、偏見(jiàn)往往比無(wú)知離真理更遙遠(yuǎn)。
103、決策基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是無(wú)偏見(jiàn)的科學(xué)證據(jù),而不是煙草業(yè)的說(shuō)詞。
104、科學(xué)不都是根據(jù)客觀事實(shí)不能有個(gè)人偏見(jiàn)嗎?
105、一個(gè)想法的價(jià)值,同發(fā)表這個(gè)想法的人是否中肯無(wú)關(guān)。說(shuō)實(shí)在,很可能越是不中肯,這想法便越富有理性,因?yàn)槟菢硬粫?huì)受個(gè)人的需要、欲望或偏見(jiàn)所左右。王爾德
106、我們處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)不應(yīng)抱有偏見(jiàn).
107、你能夠一直開(kāi)放你的目光,你能夠敞開(kāi)你的心靈心智,還能注意到自己被成見(jiàn)、偏見(jiàn),與嗔怒所攫取的時(shí)候。
108、偏見(jiàn)可以說(shuō)是的放假。它是沒(méi)有的人的家常日用,是有的人的星期日娛樂(lè)。錢(qián)鐘書(shū)
109、正常的父子關(guān)系,不是僅靠神秘主義的偏見(jiàn)維系,而是建立在理智,清醒和嚴(yán)格合乎人道的基礎(chǔ)之上。陀思妥耶夫斯基
110、顯而易見(jiàn),這些對(duì)銀行家持有偏見(jiàn)的人,不了解銀行家做什么。
111、我親愛(ài)的朋友,我不知道自己是否對(duì)這種愛(ài)情的偏見(jiàn)過(guò)于強(qiáng)烈,但我覺(jué)得這種愛(ài)情相當(dāng)可怕,甚至在婚姻中也是如此。我并不是反對(duì)用一種正當(dāng)?shù)、柔和的感情?lái)美化夫妻關(guān)系,并以某種方式使夫妻關(guān)系所帶來(lái)的義務(wù)顯得不那么繁重,但構(gòu)成夫妻關(guān)系不能憑借這種感情;安排我們的終生大事也不能靠一時(shí)的幻覺(jué)。拉克洛
112、真正可怕的,并不是那種人人都難以避免的一念之差,而是那種深入俗、盤(pán)踞于人心深處的謬誤與偏見(jiàn)。弗蘭西斯?培根
113、人們?cè)诓煌瑲v史階段與文化背景下對(duì)圣桑的有些作品存在著爭(zhēng)議和偏見(jiàn),對(duì)他在音樂(lè)史地位上的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。
114、人類進(jìn)步克服迷信、偏見(jiàn)和物質(zhì)的三種形式的阻礙。三種沉重的枷鎖套在我們的脖子上,那便是教條、法律和自然的桎梏。雨果
115、他沒(méi)有能力反抗人身攻擊和無(wú)端指責(zé),這使得有偏見(jiàn)的媒體越發(fā)肆無(wú)忌憚地發(fā)布虛假的言論。
116、首先是南方反種族偏見(jiàn)斗爭(zhēng)所昭示的無(wú)所不在、令人痛苦的人格貶黜的事實(shí),迫使我們大多數(shù)人從沈默變?yōu)榉e極行動(dòng)。
117、當(dāng)然,在評(píng)價(jià)的信息處理中,評(píng)價(jià)者帶有的偏見(jiàn)和發(fā)生邏輯錯(cuò)誤,以及評(píng)價(jià)信息收集的不足,也會(huì)導(dǎo)致過(guò)程性評(píng)價(jià)的效度和信度降低。
118、有教育專家指出,現(xiàn)在的社會(huì)輿論在打量“80后”“90后”時(shí),不免持有偏見(jiàn)。
119、世上存在一種惡質(zhì)的偏見(jiàn),認(rèn)為上了大學(xué)就會(huì)交到女(男)朋友。但是事情其實(shí)是相反的。是笨學(xué)生受到”上了大學(xué)就會(huì)交到女(男)朋友“這偏見(jiàn)鼓動(dòng),盲目奔走以保全自己的面子,導(dǎo)致了每個(gè)人都有女(男)朋友的怪現(xiàn)象,更助長(zhǎng)了偏見(jiàn)。森見(jiàn)登美彥
120、他后來(lái)指責(zé)記者有意歪曲事實(shí)并帶有偏見(jiàn)。
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