直接現(xiàn)實(shí)性是哲學(xué)中的概念，它指的是人把自己作為物質(zhì)力量并運(yùn)用物質(zhì)手段同物質(zhì)對(duì)象發(fā)生實(shí)際的相互作用，這種“感性的”活動(dòng)同感性的對(duì)象一樣具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)在性。核心概念為實(shí)踐是人類自覺(jué)自我的一切行為，實(shí)踐與相互共同。

實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性

【實(shí)踐的含義】實(shí)踐的第一層含義，指實(shí)踐是只為人所特有的對(duì)象性活動(dòng)；實(shí)踐的第二層含義，是指實(shí)踐具有物質(zhì)的、客觀的、感性的的性質(zhì)和形式，這一含義把實(shí)踐作為人以“感性”的方式把握客體的活動(dòng)，用以區(qū)別人以精神的、觀念的方式把握客體的活動(dòng)，如認(rèn)識(shí)、理論活動(dòng)等等。

【核心概念】實(shí)踐是人類自覺(jué)自我的一切行為；實(shí)踐與相互共同。

【內(nèi)在矛盾】是意識(shí)本體與生命本體的自我解放必然。

【基本矛盾】人的基本矛盾。

【規(guī)律】人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

【基本主體】人

【特點(diǎn)】實(shí)踐的自主性、創(chuàng)造性、直接現(xiàn)實(shí)性。