學(xué)習(xí)關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題心得體會(huì)1

4月1日出版的《求是》雜志發(fā)表了的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題》。文章從四個(gè)方面闡述了堅(jiān)持和發(fā)展著重需要注意的幾個(gè)問題。

一是，是而不是其他什么主義，科學(xué)基本原則不能丟，丟了就不是。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有才能救中國，只有才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

二是，我們黨民進(jìn)行經(jīng)歷了改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨民進(jìn)行的實(shí)踐探索。

三是，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，從來都是在開拓中前進(jìn)的。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

四是，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

通過我黨98年來的歷史證明了：衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

所以只要我們毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展，我們就一定能夠全面建成小康社會(huì)，引領(lǐng)全國人民共同走向富裕之路，引領(lǐng)我國走向富強(qiáng)之路。

學(xué)習(xí)關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題心得體會(huì)2

4月1日出版的第7期《求是》雜志發(fā)表的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題》。

文章指出，我們黨民進(jìn)行，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨民進(jìn)行的實(shí)踐探索。是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行的指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。
文章指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，清醒認(rèn)識(shí)世情、國情、黨情的變和不變，不斷深化改革開放，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
文章指出，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。我們就是要有這種道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

學(xué)習(xí)關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題心得體會(huì)3

今年第7期《求是》雜志發(fā)表的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展的幾個(gè)問題》。這是2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上講話的一部分。談，他說“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有才能救中國，只有才能發(fā)展中國”。
走，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。走，鮮明地回答了當(dāng)代中國走什么路、舉什么旗的根本問題，鮮明地指出了堅(jiān)持和發(fā)展對(duì)于加快推進(jìn)我國的極端重要性，鮮明地表達(dá)了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)持的堅(jiān)定信念。
歷史證明，堅(jiān)持走政治發(fā)展道路，是歷史的選擇、人民的選擇，只要牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興就勢(shì)不可擋。政治發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，同時(shí)借鑒人類政治文明有益成果，經(jīng)過長期探索實(shí)踐形成的，是改革開放以來我們黨堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民，在紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境變化中堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，在不斷完善和發(fā)展進(jìn)程中勇于探索實(shí)踐的結(jié)果。
實(shí)踐證明，政治發(fā)展道路，符合我國國情、順應(yīng)時(shí)代潮流，是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證的正確道路。堅(jiān)持走政治發(fā)展道路，能夠最大限度地發(fā)揮政治制度的優(yōu)越性。
展望未來，堅(jiān)持走政治發(fā)展道路前途光明、前景廣闊。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，人民生活不斷改善，人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益得到更好保障，政治發(fā)展道路不僅在我國得到了各黨派團(tuán)體、各社會(huì)階層、不同宗教信仰人群的衷心擁護(hù)，在國際上也得到越來越多的認(rèn)同。面對(duì)未來，中國共產(chǎn)黨在政治建設(shè)上既充滿自豪和自信，又清醒地看到存在的問題和不足，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革。可以預(yù)見，政治發(fā)展道路必將越走越寬廣，政治必將展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。
是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，前進(jìn)的道路上不可能一帆風(fēng)順。堅(jiān)持和發(fā)展這樣的大業(yè)，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大；既要看清我們的道路、理論、制度有著自己鮮明和顯著優(yōu)勢(shì)，又要以發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷豐富的實(shí)踐、理論、民族、時(shí)代。始終保持清醒執(zhí)著的信念，始終堅(jiān)持方向，毫不動(dòng)搖走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路，我們就必定能夠在民族復(fù)興的史冊(cè)上，寫下我們這一代人的光榮與夢(mèng)想。