教師的社會(huì)角色

教師一詞有兩重含義，既指一種社會(huì)角色，又指這一角色的承擔(dān)者。 廣義的教師是泛指?jìng)魇谥�識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的人，狹義的教師系指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的人，并在教育(學(xué)校)中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人，狹義方面來(lái)理解，即教師是指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。6月報(bào)道教師這一職業(yè)將不再是終身制。教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，要打破教師的鐵飯碗，實(shí)行五年一注冊(cè)。

教師名稱(chēng)的來(lái)源

“教師”最初指年老資深的學(xué)者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時(shí)，而荀卿最為老師。”后來(lái)把教學(xué)生的人也稱(chēng)為“老師”。

如金代元好問(wèn)《示侄孫伯安》一詩(shī)：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡兒。屬句有夙性，說(shuō)字 驚老師。”中國(guó)有悠久的尊師重道的傳統(tǒng)，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說(shuō)法。

《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也。”古人席地而坐，以西邊為尊，故尊稱(chēng)家庭教師為“西席”和“西賓”。

《師說(shuō)》中：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”原來(lái)，仿佛老師只是教授知識(shí)，解答問(wèn)題的人，不茍言笑。其實(shí)，自古而今，存在著良多的亦師亦友的典范。老子與孔子便是如此。

在中國(guó)幾千年的燦爛歷史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛(ài)戴的。老師，是人類(lèi)文化得以傳承的功臣，他們做的貢獻(xiàn)是極其巨大的。3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留

教師的其他稱(chēng)謂

教書(shū)匠——最通俗、范圍最廣的稱(chēng)呼;

先生——最歷史悠久的尊稱(chēng);

夫子——最古老的尊稱(chēng);

教員——港臺(tái)等地區(qū)最流行的稱(chēng)呼;

園丁——最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱(chēng);

蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱(chēng)謂;

慈母——最真情感人的愛(ài)稱(chēng);

春蠶——最純摯的稱(chēng)謂;

春雨——最生動(dòng)形象的默稱(chēng);

人梯——最高評(píng)價(jià)的專(zhuān)稱(chēng);

孺子牛——最具的喻稱(chēng);

教練——是指導(dǎo)、訓(xùn)練和督導(dǎo)他人，試圖完成某種使命或任務(wù)的人;

人類(lèi)靈魂工程師——最富哲理的稱(chēng)謂(作為教師應(yīng)該以愛(ài)心和知識(shí)觸摸、改變?nèi)说膬?nèi)心)�？燔�(chē)教育閱讀