2018年高考語(yǔ)文作文題目真題預(yù)測(cè)及作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)審題立意解讀尚未公布，專家預(yù)測(cè)作文題目?jī)?nèi)容如下，僅供廣大考生參考！

題目?jī)?nèi)容：請(qǐng)以心里的聲音為主題，題材不限，文體不限寫一篇文章，要求自選角度，，自擬標(biāo)題；不少于800字。

久違的弦聲

在繁華的街道上，一個(gè)和都市風(fēng)情不大相符的場(chǎng)景出現(xiàn)在眼前：一對(duì)老年夫婦正在道旁的樹蔭下唱墜子。男的邊拉胡琴邊唱，女的打著簡(jiǎn)板。這可是多年未見的場(chǎng)景呵，原汁原味的河南墜子再次傳入我的耳中。

在豫北的農(nóng)村，每到農(nóng)閑時(shí)，就會(huì)有說(shuō)書的藝人來(lái)唱墜子。在村巷里，隨便找一個(gè)臨墻的土崗，擺上一張桌子，幾張凳子，場(chǎng)子就算搭成了。鑼鼓聲一響，好戲就開場(chǎng)了，忠實(shí)的聽眾都是整日在土里刨食的鄉(xiāng)親們�？繄�(chǎng)子的，就坐在小凳子上，后面的人只好站著，排在最后面的，就不得不站在凳子上了。即使是唱功的藝人，也會(huì)招攬到三四百個(gè)聽眾；若唱功好，村里人都會(huì)來(lái)，有時(shí)，附村的人?也會(huì)趕來(lái)捧場(chǎng)。

簡(jiǎn)板、墜胡、鐃鈸，有時(shí)還有小鼓。說(shuō)書人把它們調(diào)配得抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧。蒼涼哀怨的調(diào)子，把聽書人帶到了一個(gè)個(gè)悲歡離合的情景中。

《包公案》塑造了包拯敢于挑戰(zhàn)皇權(quán)的清官形象，皇親國(guó)戚伏法，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。

《劉公案》講的是清代劉墉的事，離奇的奸夫淫婦殺人案，情節(jié)曲折錯(cuò)綜，引人入勝。

…………

此外還有《回龍傳》《貍貓換太子》等，這些都是長(zhǎng)篇大書，有著勾魂攝魄的法力，讓人吃完飯后把飯碗一推，就規(guī)規(guī)矩矩老老實(shí)實(shí)地搬著凳子去占場(chǎng)子了。

當(dāng)然也有小段，比如《小姑賢》《朱買臣休妻》等，妙趣橫生，極富生活情趣。

如果你認(rèn)為現(xiàn)在的視聽娛樂足以讓人“厚今薄古”，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。雖然說(shuō)書藝人的硬件設(shè)施簡(jiǎn)單到?jīng)]有聲光電，但他們蒼涼低回、幽默詼諧的唱腔和道白惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，會(huì)引得你眼淚婆娑，也會(huì)逗得你捧腹大笑、低頭深思，在不知不覺中受到熏陶。

墜胡這種樂器天然是悲情的載體，那弦音絲絲縷縷、低回哀怨，如一個(gè)不幸的嫠婦，在講她喪夫失子的凄涼身世。不聽唱詞，只這墜胡一拉，就足以牽動(dòng)你的情絲，讓你欲罷不能。

后街的一個(gè)叫治安的中年男子，新剛死了妻子，那天，偏偏書里也有這樣的故事情節(jié)。聽到主人公孤獨(dú)一人，撫養(yǎng)孩子的苦楚時(shí)，治安不能自已，放聲大哭起來(lái)。

說(shuō)書人唱到動(dòng)情處也會(huì)流淚，是啊，遠(yuǎn)離溫暖的家，吃派飯，住草屋，漂泊如孤雁，幾多離愁，幾多心酸，怎會(huì)不積于胸，發(fā)于聲？

長(zhǎng)篇大本的書，無(wú)外乎抑惡揚(yáng)善，宣揚(yáng)忠孝仁義，批判奸盜淫邪；小段書則多表現(xiàn)家長(zhǎng)里短，寓意豐厚，讓人從中學(xué)到不少為人處世的道理，但也有少數(shù)劇目帶有時(shí)代的烙印，有政治傳聲筒之嫌。

總的來(lái)說(shuō)，這種民間的下層勞動(dòng)者喜聞樂見的曲藝形式飽含太多的情感內(nèi)涵，現(xiàn)實(shí)生活中的屈辱、牢騷、希冀都可以在書里找到寄托。從這里，農(nóng)人們得到了安慰，看到了因果報(bào)應(yīng)。

小時(shí)候，學(xué)唱墜子是一大風(fēng)尚，街頭巷尾，田間地頭，不時(shí)會(huì)傳來(lái)幾句唱詞，就連我那缺乏文藝細(xì)胞的父親，也唱得出“當(dāng)啷啷三聲響書言歸正”。也有突發(fā)奇想者，自制了墜胡、簡(jiǎn)板之類，有事沒事，荒腔走板地奏唱一番。

改革開放后，說(shuō)書藝人慢慢地銷聲匿跡了，河南墜子這一歷經(jīng)百年的曲藝樣式面臨著后繼無(wú)人的尷尬。好在，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里，有了它的一席之地。

有人說(shuō)，是電視等更高級(jí)的娛樂媒體擠走了說(shuō)書人；也有人說(shuō)是書里的觀念太陳舊，不合時(shí)宜，所以退出了人們的視野；也有人說(shuō)是現(xiàn)在生活好了，所以百姓再也沒有什么悲歡離合需要寄托在蒼涼哀怨的墜子里了……

我卻時(shí)常想起說(shuō)書人，想起他們的弦子。